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  <title type="html"><![CDATA[紫学园工作室]]></title>
  <subtitle type="html"><![CDATA[紫色茉莉与您共同努力过一种幸福完整的教育生活]]></subtitle>
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	  <title type="html"><![CDATA[阳光服务室第十五周荐文——备课《新课标》]]></title>
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	  <published>2012-05-18T12:06:31+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[请细读跟帖荐文写出你读后的感想，对新课标的把握决定我们教学的方向。<br/>教育专家解读《新课标》<br/>　近日，教育部公布了义务教育新课程标准19个学科科目的具体内容，是继2001年印发义务教育各学科课程标准(实验稿)后，我国义务教育课程改革的又一项重要举措。此次修订主要体现了德育为先、能力为重、创新方法、力求减负、审慎设计等特点。<br/>四项内容强化“德育为先”<br/>　　有关负责人介绍说，修订后的义务教育课程标准结合学科特点和学生的年龄特征，进一步加强了德育。一是各学科把落实科学发展观、社会主义核心价值体系作为修订的指导思想，结合学科内容进行了有机渗透。二是进一步突出了中华民族优秀文化传统教育。如语文课程专设了书法课;数学建议将《九章算术》列为教材内容;历史增加了传统戏剧等反映我国传统文化的内容。三是进一步增强了民族团结教育的针对性和时代性。根据我国多民族的基本国情，按照社会主义和谐社会的总体要求，在原有民族团结教育内容中更加突出了“民族交往、交流、交融”和“共同发展”的内涵。四是强化了法制教育的内容。<br/>三项要求突出能力培养<br/>　　有关负责人指出，我国基础教育有重视“双基”(“基础知识和基本技能”)的传统，但学生的创新精神和实践能力的培养比较薄弱。为此，此次课程标准修订特别强调能力培养，提出三项要求：一是进一步丰富了能力培养的基本内涵。如数学课程把传统的“双基”目标发展为“四基”，增加了“基本活动经验、基本思想”的新要求。二是进一步明确了能力培养的基本要求。如针对教师反映对“探究学习”指导有困难的问题，提炼了“探究学习”的基本步骤和一般方法，以加强对能力培养的指导。三是理科课程强化了实验要求。如物理明确列出了学生必做的20个实验，化学要求学生独立完成8个实验，以加强动手能力的培养。<br/>与时俱进创新课程内容<br/>　　有关负责人指出，课程内容及时反映了新时期我国经济社会发展的新成就。如历史增加了“十六大以来的新成就”。充分反映了科技进步新成果。如物理增加了与“宇宙探索”“我国载人航天事业”“新能源”等有关知识。一些学科结合学科特点，把我国社会发展中出现的一些现实问题作为课程内容，引导学生进行科学判断。如化学把“婴儿奶粉中的蛋白质含量”“臭氧空洞和臭氧层保护”等有关知识列入了课程内容。同时，为了使母语教育符合不同年龄阶段孩子的特点，修订后的语文课程标准对小学低、中年级适当减少了写字量，高年级相应增加了写字量，整个小学阶段识字写字总量保持不变，仍然要求认识常用汉字3000个左右，其中 2500个会写。<br/>容量控制力争实现减负<br/>　　有关负责人指出，在课程容量控制上，大部分学科进一步精选了内容，减少了学科内容条目。在课程难度控制上，有些学科直接删去了过难的内容;有些学科降低了一些知识点的学习要求，从“认识”和“理解”调整为“了解”;有的学科对难度较大又不宜删除的内容，以“选学”方式处理，既增加课程弹性，也控制了难度;还有些学科按照学生的认知特点，适当调整了不同学段的课程难度，使梯度要求更加清晰，更好地体现循序渐进的原则。<br/>广征民意确保审慎设计<br/>　　有关负责人强调，教育部特别设计一套科学、民主的工作程序，确保此次课程标准修改完善。首先，2003年和2007年，先后组织对各省级教育行政部门和来自国家级实验区的校长、教师、学生和家长约11.7万人的大规模调查，全面了解各学科课程标准的实验情况。教育部先后成立基础教育课程教材工作领导小组、基础教育课程教材专家咨询委员会和专家工作委员会，共遴选172位专家组建各学科课程标准修订组。修订过程中，课程标准修订组深入教学一线跟踪研究，召开近千场(次)的座谈会，广泛听取一线教师的意见。修订工作基本结束后，向全国32个省级教育行政部门、16个大学基础教育课程中心、11家出版社及教科书主编征求关于各学科课程标准修订稿的意见，得到反馈意见两万余条。同时还向近三年对课程建设提过建议的89位全国人大代表和政协委员征求了意见;就语文、历史、思想品德以及地理课程标准向相关部门分别征求意见;就有关学科课程标准向国家教育咨询委员会的委员征求了意见。<br/>　　值得一提的是，此次课程修订特别安排了审议环节，邀请有广泛代表性的专家学者以及中小学一线教研人员、教师、校长以及教育管理方面的专家参与;设计了综合审议、学科审议、再综合审议、投票表决的基本程序，并严格按照这一程序开展审议工作。<br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[[分享]理想的教育对话微思考]]></title>
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	  <updated>2012-05-17T17:26:02+08:00</updated>
	  <published>2012-05-17T17:26:02+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[<span style="font-size:11pt;line-height:100%;">&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;作者：江苏东方老师&nbsp;&nbsp;来源：人民网教育<br/><br/>人民网教育：<a target="_blank" href="http://edu.people.com.cn/GB/228146/17918021.html" rel="external">http://edu.people.com.cn/GB/228146/17918021.html</a> <br/>新华网：<a href="http://news.xinhuanet.com/yzyd/edu/20120517/c_111978173.htm" target="_blank" rel="external">http://news.xinhuanet.com/yzyd/edu/20120517/c_111978173.htm</a><br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/7201251717412.jpg" border="0" alt=""/><br/><br/>欧美同学会首页头条：<a href="http://www.wrsa.net/36/2012/05/18/21@18975.htm" target="_blank" rel="external">http://www.wrsa.net/36/2012/05/18/21@18975.htm</a><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 写在开篇：最合适的教学也许是师生相长、互动共勉，学会思辨和创造力思维的培养。最合适的德育也许是让其学会宽恕、真爱、知善、尽孝。最合适的师生关系，也许是真诚包容的心灵和思想对话。最合适的教育也许是学生个体，家庭、学校、社会四方努力的结果,大多教育问题的出现和解决都不是单一方面的,教育需要多方促进和社会关系的融合。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>&nbsp;&nbsp;第一部 教育本初</strong>&nbsp;&nbsp; <br/><br/>&nbsp;&nbsp;分享A：关于教育初衷,先教孩子学会求真，诚勇积极面对生活。再帮孩子一点点建立自信,感受温暖爱心,体验学习和交往的乐趣,这也是学会求实的前奏。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; B:阅读润泽心灵，无论你将来遭遇了什么，或悲惨或美满或平淡，终会发现，只有通过阅读锻造出的创造力和思辨力才能支撑你创造幸福人生。发挥阅读作用,举办校园阅读节活动,让孩子爱上阅读,与伟人思想对话。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C:当遇到第一个教育难点不能解决时，学会继续追问,难点问题本身是不是有效成立,当有解决的教育心得或者结果时，有哪些心理依据和实践效果来支持你的观点，是不是合理可靠,并出做改进计划。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; D：成长阶段，孩子最渴望了解周围的事物和知识，当多发现优点，多鼓励。有缺点，通过反问式让其自己发现，还可以组织集体劳动或游戏，在劳动或游戏活动中帮其认识和纠正,减少或不用老师的行政语言和权利干预,最终通过长期引领,完成规定的教学任务后,大胆放手不弃手，让学生做到自主管理,个性发展。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E：关于教育目标，在于引领正确的学习态度和方法、发展创新思维、开拓视野，培养自主学习的能力,学会独立分析问题,与人协作的能力,基本的演讲能力。教师走上教育岗位时，先正视自省，现在我能做些什么，哪些通过努力可以做到的，哪些是需要与人合作完成的教育教学任务,在实践中提高和打破,不局限教育大纲。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; F:教育更应该关注人的终身发展。帮孩子建立一种对其一生有用的优良品德或好用的学习方法或积极的人生态度或敏捷思维或卓越口才，让每个孩子至少拥有一种优质的特点特长,比让孩子一时得个一百分更值得去做。过一种诚朴、至善、会爱的教育生活。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;G:当老师的人不少，但真正能认清老师价值和自身特点的人并不多。敢于承认不足，面对现实，勇于探索，相信未来无限宽阔。很多人在教育追梦，追的这个梦其实并不在远方,而是在心底,每天和孩子相处当中。追的这个梦其实并不苦涩，在用心灵撞击心灵，在爱的奉献，每周可以用一次随笔的形式记录分享。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;H:教育的本质一定是纯净的—--传道授业解惑，不参和其它利益目的。教育的过程是多方面的，多元的,是师生互动配合的结果,挖掘每一位学生的潜力。内容应该是丰富的、多方式的、有建设性的, 比如每周共赏一次交响乐或一首诗歌。师生应当都有自己的个性和发展，彼此尊重不同点，寻找共同点，放开面子,鼓励学生给老师提意见或建议,建立多种沟通渠道,比如邮箱、班会。共同展现一种思想自由、人文开放、同心同德的教育姿态。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; I:选择了老师这份职业，也是选择了承担一份长期的社会责任。这一路上，一定会遇到苦涩、艰难、压力,甚至会有想放弃的念头。若从人生的长远发展看，这一切都是暂时的。因为教育那是与真情的交融，与真理的交流，与古今思想灵魂的对话，将超越名利，收获自己内心的温暖和归属感。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <strong> 第二部 师生关系</strong><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;分享A:和谐的师生关系是教育教学的前提保证，关系的改进和课堂教学水平的提高同等重要。每周可以用三十分钟的时间做一次改进师生关系的活动，重在交流真实想法和理念认同。常常提问,如何让每个学生都感受到来自老师和学校的关爱，现在是什么不良关系问题影响到了全体和每个学生的进步，哪种管理方式能让学生都感到有所进步和幸福呢？有了想法,现在行动了吗？遇到阻力如何解决呢?<br/><br/>&nbsp;&nbsp; B：真诚无私的沟通和互助产生了信任，有了师生互相信任的和谐关系，才会出现心灵、思想碰撞，才擦出了教育火花—---免于恐惧的教育协作环境，转变成到高效有力的师生行动，最终创造了56号教室的奇迹。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; C:在老师的个人成长中，也时常会出现困惑，来自工作本身或家庭、社会的各种压力，这时要认清自己情绪变化，建立一套适合自己的减压方法，坚决不把负面情绪带入课堂和学生当中。百分百的做到不易，可以有二次改正的机会。教育一定需要激情,但不是高亢或低哀的情绪煽动,先将自己打造成内心丰盈、生活有乐趣、心态平和的人。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; D:师生关系和谐为先，在孩子生活学习中应该严厉，这个严指在学习知识时的严密严谨，而不是为了孩子做个小动作说个小话，大动肝火。这个厉，是基于爱心的引导和平等交流，而不是孩子扔个纸屑责备发怒。经常说的严师出高徒，也是这个道理，不是严在脸上和语言上，而是严在老师责任、思维、方法上。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;E：印象中往往只谈老师对学生的关爱，而老师工作成绩和心灵又有谁来认可和关怀呢? 一些老师付出了努力，可能得不到应有的回报和认可,因为除了学生成绩，其它方面比较难衡量，包括学生的品德、心理素质、价值观方面的改变。而这些老师真的关爱或者在其它方面帮孩子很多，得到了卓越发展，但学生的成绩一般或还是不好，却得不到其它老师和家长的认可，甚至遭到怀疑和排斥。应该有个平台或机会，让这样的老师大声把对学生的爱说出来，把其它方面的付出成果展现出来，得到理解和支持。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;F:如果要给学生在学校的表现分类,不会用现在流行的优生、中间、后进。我会从身体素质、思想品德、学习成绩、兴趣特长、综合素质的正在进步，很大进步，卓越进步的三种状态一次表达。如果有人问我，这孩子现在在学校表现怎么样。比方说，身体素质正在进步呢，学习成绩很大进步呢，尤其是综合素质卓越进步呢，不会单讲一方面,并且用三种进步的状态表达。教育教学中，我会更关注的也不是讲优生、中间、后进，而是热爱自然，热爱生活，有想法有追求的，会思考会创造的。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;G:不可否认，高考的教育模式下，不少老师往往更关注学生的明天发展，明天成就，而忽视了学生现在的快乐，道德建设和受挫折能力，创新能力，交际能力的培养。甚至有的德育主任想出不准跨年级交往的主意,想爱学生,需要从每个学生的特点和兴趣爱好出发，先关注学生的成长和学习史,找出原因,做出提高计划,其现在也要感受到幸福。走一种心灵的对话，思想的对话，民主和爱心管理的教育路线，他们可以共同探讨教育方式等相关问题。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;H:我们提倡爱心和民主教育或者其它理念的教育,爱学生是一定的，一切都应基于爱心和责任。如何去理解每个孩子的内心需求和找到要解决的现实问题,也要注意到爱的表达方式，要让学生感受到,可以建立类似小黑板或校园广播的宣传平台，快乐、爱、经验需要传播和分享才变得有用有价值。孩子的成长和发展也是动态的，不轻易下结论，只需耐心和一双善于发现的眼睛和倾听的耳朵。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; I:每个老师都应该具备一定的教育研发能力，从被动的教学照搬书本知识教学到独立去设计一个力所能及范围内的课题到试验到成功，课本在熟悉的情况下是要用来打破的。老师和学校要有鲜明的育人理念和愿景，可打出条幅标语,每周对照,有行动有收获就给自己或者团队发一个五角星鼓励。但不把观念强加给学生，大部分学生认可就行，求同存异，教育需要包容发展。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<strong>第三部&#160;&#160;&#160;&#160;教育方法</strong><br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;分享A: 教育需要不断反思，认知、筛选、验证、归纳学到的教育教学技术问题，去伪存真，化繁为简,有计划性,有连贯性。教育生活中，也常常有感动，我们不仅仅是被感动了，要找到现在感动的原因和今后发展方向，以开放、阳光的教育心态迎接每一天。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;B:如何帮孩子养成良好的习惯不可忽视，怎么培养学生的自觉性和自主发展能力更值得关注。采用让孩子对自己负责模式可以借鉴，还需因时施教，在学生不同年龄，不同学习阶段应该有不同的培养方式，都有强弱变化,像钢琴曲高低有致。在不同年代也应该融合不同年代的教育时尚气息，在核心育人理念本质的不变前提下,外部的教育方式等需要常变常新，紧跟社会人文和科技领域的发展。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; C:在完成学生基本课程的情况下，遇到一些个性学生，问题情况，可不必过急。可能这个既是问题,也是学生重要潜能优势,相信每个孩子都有无限潜能,赞美和分享孩子的真实体验和一些的成功经验,可以让他们讲出来。敢于尝试不同方法，才可能化腐朽为神奇。持续观察,持续教导,持续挖掘，只要不是明显过错, 当下又解决不了,可以放到下学期或者下一个年级，甚至放到将来到学生走向社会的时候。有时候需要学生自己的感悟和通过知识、人生经历的获得而改变。年龄的增长，也是教育必不可少的调和作用，不能急功近利,但不是说不负责,放任不管。比如种小树,不能拔苗助长,生长的不同也很好,只需扶正济养。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;D：教育也是取长补短、润泽心理的过程,像甘露长期滋养枝叶。针对每个不同孩子，应该有不同的交流和教育方式，就是那句老话，因才施教。教育资源首先公平分配,也需调节搭配,敢于打破常规，例如老师的个人教育方法和思想与学生长期不能适应、吻合，可考虑调班调师，尤其是中学阶段。有时，不是因为两者本身不好，而是因为人生个性和经历有差异。若没有条件调换老师或学生，那就都从先改变自己开始。每个学生都应该找到属于自己的伯乐。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; E：雷夫老师的道德培养六个阶段有点像马斯诺的心理需求理论。关键是如何吸收和应用好，这里就要有怀疑精神，哪些是我们不需要本身已经做好的？如果达到了第六阶段怎么认定呢？不按照这六个阶段走道德建设就没有出路了吗？怀疑精神，需要继承和改变的，比如六个阶段的道德培养我们可以编成六个小故事或者六个行动，给学生反复讲，反复行动。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;F:如果遇到学习暂时没有进步或者个性问题同学时，先不看这些，把这个学习成绩和其它问题先放一边去,分阶段解决：<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1、去发现，学生的兴趣点，在想什么，同时寻找厌学或者没有形成正确学习方法的原因。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;2、走进学生的家庭教育，父母的教育理念方法有不可代替作用，可送几本好的家教书给家长阅读或定期组织到校培训。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;3、往往学生问题都是先于学校和老师引导和家庭教育不当中萌芽的,先在这里找原因。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;4、温暖孩子心灵比成绩更重要，老没有问题的学生也要观察的，因为成长一定是有矛盾的。同时，遇到成绩好或者暂时没有问题的同学时，上面三种因素也不是不变的。即使都解决了,还要关注孩子的创造能力。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; G：在学校的教育中，不可能遇不到没有问题的学生，都是完美的，谈教育本身还有什么意义呢？不能有类似做些小动作，不专心的学生坐到后面或前面的特别安排，也一定不能让不参加课堂活动或大家都可以参加的活动，尊重每个孩子的心灵，不然成了变相性贴标签。培养学生自己对自己负责的方法可以用，前提是一定保证所有学生享有的权益和参加的活动一定有。公开惩罚方式一定要有个度的，一学期尽量不超过三次,没有效果就停止,多了会产生抗体和强化这样学生之前的行为,更多还是需要老师调整方法和发现优点。一些老师以为是自己的学生,要一个人解决问题,班级也不是独立教育单位，有些教育问题的解决还需要老师之间的协作，需要寻求同事团队的智慧。<br/><br/>&nbsp;&nbsp; H:课堂是获取知识的主要途径,课堂不只是老师一个人的课堂,关键在于与学生的互动产生共鸣,让学生感受到学习的乐趣。不是重点抓坐的姿势和注意力集中问题，而引导让其自主投入学习，让学生想学,会学。培养良好的学习习惯,爱思考会思考,能行动。教育也需要贯穿生活每个环节当中，更关注学以致用，把知识点从课堂上引到生活实践中去或者在生活实践中先观察再结合知识点。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;I:为什么会出现厌学,早恋,甚至轻生等教育问题，其实我觉得这首先是心理问题，我们不是要用道理去说服，也不是打压批评。一个优秀的老师，这时要有一定的心理情绪疏导和倾听学生心声的能力。让学生开始喜爱学校的学习生活，有尊严的面对同学和老师，给他们表现的机会，感到有价值有成就感，不用带家长或者记过什么的恐吓孩子,营造一个可以彼此信任的教育教学环境。也要认识到，形成的问题往往不是一时半会的，需要长期的彼此信任。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; J:教育需要关爱，尊重孩子，我们现在提倡赏识教育，但也离不开惩罚和严爱,戒尺教育也可适当补充,相辅相成。比如当孩子知错不改或屡教不改，是需要惩罚和批评教育的，这里用什么批评方式和处罚程度,要三思而行才能是严爱。涉及到善恶问题，可能需要戒尺教育,必须让孩子现在记住和改正。这里有个前提，一切都要在教育法的框架内和保证孩子的身心健康。慈爱的成分一定要多于严爱的成分，爱心和沟通占主导</span>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[寻找生活]]></title>
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	  <updated>2012-05-13T07:31:25+08:00</updated>
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		  <summary type="html"><![CDATA[<br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/k201251373118.JPG" border="0" alt=""/><br/>这是2012大年初一值班时照的校园一张照片，今天一早给儿子发博客图片，居然发现了这张照片，不知为什么，有一种震撼，更有一种回忆，也有一种心境。[img]]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[母亲节宝贝精心做的“爱的折射”贺卡]]></title>
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	  <category term="" scheme="http://www.dinglili.cn/default.asp?cateID=10" label="快乐叮当" /> 
	  <updated>2012-05-13T07:08:39+08:00</updated>
	  <published>2012-05-13T07:08:39+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[<img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/i20125137136.JPG" border="0" alt=""/><br/>猜猜我有多爱你<br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/820125137154.JPG" border="0" alt=""/><br/>其实每天都是母亲节<br/>儿子制作过程中的经典语言： <img src="http://www.dinglili.cn/images/smilies/Face_63.gif" border="0" style="margin:0px 0px -2px 0px" alt=""/>学校布置的贺卡和手抄报，我选择做贺卡，手抄报已经做过很多次了，我要选择自己很少尝试的项目<br/> <img src="http://www.dinglili.cn/images/smilies/Face_47.gif" border="0" style="margin:0px 0px -2px 0px" alt=""/>这是我呕心沥血的作品，也是爱的语言<br/> <img src="http://www.dinglili.cn/images/smilies/Face_63.gif" border="0" style="margin:0px 0px -2px 0px" alt=""/>作品创意有三：一是全部是废物利用作成的立体贺卡（材质是我买的点心盒、用完笔的弹簧、喝喜酒的袋子；二这是爱的折射镜，都有倒影，都是心心相印；三是贺卡语言只有两句：猜猜我有多爱你，其实每天都是母亲节。<br/>不好意思 的是，照片是很难表现贺卡的质朴和可爱、独创和心情，但是这种爱的过程却永远留在心间。尝试去做，尝试去表达，独立去思考，这是我儿子成长过程中的礼物！]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[五一劳动节宝贝的精彩]]></title>
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	  <updated>2012-05-13T06:57:01+08:00</updated>
	  <published>2012-05-13T06:57:01+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[<img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/c201251365229.JPG" border="0" alt=""/><br/>小家伙在奶奶指导下的沙包作品<br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/a201251365526.JPG" border="0" alt=""/><br/>劳动美，生活美[img]<br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/k20125137124.JPG" border="0" alt=""/><br/>儿子种下的一棵花伴他成长<br/>快乐的小厨师<br/><img src="http://www.dinglili.cn/attachments/month_1205/s20125137207.JPG" border="0" alt=""/><br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[下些苦功、读点经典、做个“大我”]]></title>
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	  <category term="" scheme="http://www.dinglili.cn/default.asp?cateID=9" label="茉莉视线" /> 
	  <updated>2012-05-11T19:18:10+08:00</updated>
	  <published>2012-05-11T19:18:10+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[下些苦功、读点经典、做个“大我”<br/>书友：一骑红尘&nbsp;&nbsp;<br/>阅读经典，寻找经典的力量，是个好主意。尤其在刚刚挥别“世界读书日”之后，在我们这个读书氛围还不够浓厚和文化积淀尚欠厚重的新兴滨海城市，就更觉得这个创意和选题非常给力。参加“相聚星期三”读书沙龙活动有几个年头了，接触了很多爱读书和渴望多读书的朋友。据我了解，对大多数朋友来说，对于什么是经典和为什么要读经典，大家较有共识，至少在认知和态度层面；而感觉比较困惑的问题有两个，包括我自己——如何把握好阅读经典和非经典的关系？怎样才能有效地阅读经典和吸收经典的力量？感谢今天的论坛给了我一个梳理、思考的压力和机会。就此结合个人实践和感悟，谈点浅见，抛砖引玉。<br/>第一个问题，如何把握好阅读经典和非经典的关系？<br/>讨论这个问题，先要了解经典的概念和经典的特点。经典是指各国的作家和思想家的作品，以及他们在作品中留给我们的思想、经验、象征和理想的巨大财富。其特点至少要有以下三个方面：首先，经典必须经过时间的检验，没有经受过时间检验的经典，无论反响多么大，看起来多么了不得，也不能称之为经典。我国的“四大名著”就很典型。其次，经典必经风尘磨难的淘洗，都有过漫长的不被常人理解与接受的过程。例如《红楼梦》就屡屡被假道学家所禁；19世纪美国浪漫主义作家霍桑的代表作长篇小说《红字》一书也曾被反复查禁；还有斯特拉文斯基的《春之祭》等等。最后，经典永远拥有道义的力量和充满人性的光辉，无不反映着人类内心最深处的终极渴望、美好理想或者共同情感。象《巴黎圣母院》、《简.爱》等。<br/>经典足够厚重，是不可缺少的营养。读经典，能让我们站在无数前贤先哲的肩膀上，发挥后发优势，悦纳人生、完善自我，所以，一定要多读经典，少读浅显。经典如参如鲍，需要长期坚持吸纳，才能见到强身健体的功效；浅显如烧烤如快餐，当时味美爽口，仅能满足一时口舌之快，常吃无益反害。人的精力毕竟有限，而且习惯养成的惯性力量巨大，一旦长期习惯于短平快的快餐型“浅阅读”，就很难有兴趣和精力啃大部头或者高雅著作。做一个情趣高尚的人很难，而从高雅流入低俗和浅陋很容易，道理都一样。尤其在引导孩子们阅读的问题上，这个理念就显得更为重要。孩子犹如一张白纸，任由引导和描绘。对他们来说，你熏陶给他难度大的经典，还是教以浅白的俗语儿歌，都是一样的接纳程度。既然如此，我们一定要给孩子阅读高点定位，用经典的好东西为孩子的一生未来奠定好坚实的基础。千万不能在阅读内容上以次充好，把他们素养的大厦奠基在流沙之上。<br/>经典能提高修养，是源头活水。德国作家、1946年诺贝尔文学奖获得者赫尔曼.黑塞认为，真正的修养无功利目的，是为了精神和心灵的自我完善，找到存在和生活的终极意义。但这种理想状态很难完全达到或实现，对绝大多数人来说，只能是呈现出一种“在路上”的行者状态。而在路上尽管辛苦，但为什么会乐此不疲呢，因为有了阳光沐浴和润泽，这个阳光，我理解就是阅读经典。读好经典是做好人的自然需要和毕生任务。为什么不笼统地说读书呢？因为读经典以外的东西，不是不需要，而是为了提高某种技能或本领的，是“术”的范畴。就人而言，本领和能力固然重要，是生存的手段，但经典赋予我买的修养或教养则是生存的境界，是“道”的层次，超越了韩非子所说的“理”和“物”。有了这个源头活水，人生就会永远青山绿水、生机勃勃！<br/>所以，我认为，和人体吸纳营养一样，读书，一定要多读经典。当然，多读经典不意味着只读经典，只是说占主流地位。那占多少为好呢？我觉得至少要用80%的读书时间和精力，少了就不好保证效果。所谓“不行春风，难得秋雨”。我们读书沙龙的创办人王肖杰老师就是这个样，每期沙龙都由他以草根解读的方式带领大家释读《论语》、《道德经》等经典，已经坚持130期了，风雨无阻。背后投入的精力、时间可以想见，前不久中央人民广播电台做了采访报道。自然而然地，有了读经典这个车头，就能把非经典阅读的部分有效地整合和吸纳过来，作为经典阅读的有益补充和现实佐证，共同为幸福人生服务。<br/>第二个问题，如何更有效地读经典和用经典？<br/>一是明确阅读的态度。黑塞在他的文章《获得教养的途径》中认为，“但单靠报纸和偶然得到的流行文学，是学不会真正意义上的阅读的，而必须读杰作。杰作常常不像时髦读物那么适口，那么富于刺激性。杰作需要我们认真对待，需要我们在读的时候花力气、下功夫……我们先得向杰作表明自己的价值，才会发现杰作的真正价值”。这句话阐述的是阅读的态度。阅读杰作，特别是读那些有久远影响、有世界声誉的经典杰作，要有崇敬之心，庄重之感，如果没有一种敬重之心，是难以体会到杰作的伟大的。古人有净手更衣读经诵典之说，我们觉得这个形式就很说明问题。刚刚用了两个月的时间读完了哥伦比亚作家加西亚.马尔克斯的作品《百年孤独》，这本书 “再现拉丁美洲历史社会图景”，1982年获得诺贝尔文学奖。对我来说，拿下她很不容易，我就是用这种对经典作品的恭敬、执着心态读完的。很简单的想法，经典必有伟大之处。坚持下来后，确实大开魔幻现实主义视野，在人生浮沉和家国命运的感悟上受益匪浅。不然，又是一个“杀书头”的半拉子工程。杀书头这种读书方法，尤其会对孩子产生很不好的影响，使孩子从小在不知不觉之中养成浅尝辄止的坏习惯，不利于孩子养成持之以恒的毅力。有的人也许会有疑问，“杀书头”不也是泛读吗？这是一种误解。泛读不是杀书头，而是对整本书有一种快速的浏览，而且这种能力是后面要培养的能力，绝不是孩子刚开始读书的时候应该要培养的能力。从小必须培养孩子的精读精神。明朝时，江西有一个非常著名的学者叫胡居仁，从小就非常聪明，人称神童，他的“扎硬寨打死仗”的读书方法和读书精神对后代的影响很大。就是一旦我要读一本书，就像扎下一个寨子一样盯着这本书，打硬仗，就不管这本书里面有多少困难，我都要把它搞通，这是一种一心钻研的精神。他特别强调读书要持之以恒，他的名对流传至今：“苟有恒，何必三更眠五更起；最无益，莫过一日曝十日寒”。<br/>二是提倡孩子素读。素读，“素读”，就是用对同一文字内容清晰而高频地进行不做任何理解地重复朗读。这与台湾的王财贵老师倡导发动的“儿童经典诵读活动”的理念是一样的。“素读”是人类历史上最古老但又是最伟大、最简单的教育方法。每个犹太人的孩子自一岁半起就开始“素读”《旧约》：战前获得诺贝尔奖的日本科学家有10个人，他们在小的时候全都受过“素读”教育（主要是用汉语“素读”中国的《论语》）；比尔•盖茨在7岁的时候也曾“素读”了三万多单词的《马太福音》；中国的古代私塾教学，都是以“素读”“四书五经”启蒙。国学大师熊春锦先生就力倡小学生读经典。他说，“在孩子们还不具备对古诗文经典的充分理解力的时候，就把经典交给他们，乍一看莽撞，实际上却是文明传代的绝佳措施。幼小的心灵纯净空廓，由经典奠基可以激发起他们一生的文化向往。”<br/>三是建议成人精读。对比孩子的“复印机”式的经典阅读，大人就要精细、深入地去逻辑式、体悟式、吸纳式阅读。具体的精细、深入、悟性和吸收程度和方法因人而异。但到目前为止，我觉得黑塞有关阅读经典的方法论很有道理，很愿意与大家分享一下：1、从自己能够理解和喜爱的作品开始阅读——培养兴趣。2、需要我们在读的时候花力气、下工夫——潜心钻研。3、懂得精细、深入和举一反三的阅读——常读常新。4、就阅读所带来的发现和体验而言，要能看出每一部作品和每一个思想的独特性、个性和局限性 ——发现人和事的优缺点；要能看出它全部的美和魅力正是基于这种独特性和个性——体悟人世间的至美；世界各民族都追求同一个目标，都怀着同样的梦想，忍受着同样的痛苦——感知并了解世界，进而会看见那由千百种矛盾的表情神奇地统一起来的人类的容颜。其中，在经典作品“常读常新”的问题上，我的理解就是应该“反复读，读反复”。反复读，既指一段时间内多读几遍，也指一生中重点反复读一篇或几篇或几段。读反复，是读经典的不同版本或者不同的相关解读、评论或者由此改编成的电影或戏剧、舞蹈等作品，有助于全面、客观、辩证地理解原著，最终磨砺人的思想。多年以后，我重读高中时代最喜欢的郭沫若的著名诗集《女神》，就很有这个感受。高中时为此做过专题读书报告竞赛，获奖的原因很简单，就是单纯地充满了激情；今天重读，才发现了激情背后的东西：感恩生活在一个有着和平的天空和鼓励创新的时代，感恩有《女神》的呼唤给我日渐懈怠的心灵以导航和鞭策，感恩在阳光下尽情追逐人生梦想的圆梦际遇和幸福涅槃。<br/>四是吸取经典的力量做“大我”。读书、读经典的最高境界是“举一反三，学以致用”，用阳光的心态做“大我”，而不是做自弹自唱、自顾自怜的“小我”。把书读厚、读薄都是最后为了把书读成是自己的，或“铁肩担道义，妙手著文章”，著书立说，启迪今人和后人；或指导人生和实践，把知识变成智慧，推动创新创造，做出有益于自身、家庭、集体和社会的贡献。但是，现在有些相当一些人认为只要陶冶性情、自娱自乐就好了，不要为读书或读经典赋予那么多责任和负担。我觉得这还是那个狭隘的“小我”在主导，而不是“大我”的境界视野。如果人人都在乎“小我”，这个社会就会缺乏责任和担当，就不会凝心聚力地快速发展进步。“各人自扫门前雪”，人心松散的结果必然是强烈的“孤独感”和茫然感，即便在一起狂欢，也是一群人的孤独。正如名著《百年孤独》》所昭示的那样：一个国家、民族如果如果不思变革和进取，民众只满足于“可怜的、有限的、自私的乐趣”和现状，最后只能面临被淘汰的命运。而最好的摆脱方法就是要心怀真善美，做人做“大我”。这个“大我”，并不是一定要做大官、做大事，而是心甘情愿地在平凡的位置上快乐工作、奉献，真心去做“因为我的存在，能让这个世界变得更美好一些”的实事、好事。这样，就能离孤独越来越远，向幸福越来越近！<br/>最后，我想说，因为书，我们结缘；因为经典，我们同频共振！就像我们威海籍的香港特首梁振英所言：“我们是一家。大家各有生活，各有忙碌，未必有相同的际遇；但可一同梦想，一齐分享努力成果。诚望大家齐心为这个家发声，共建一个安乐的窝，唱一阙开心的歌。”<br/><br/><br/>2012年5月11日<br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[阳光服务室第十四周荐文——责任之心尽到家]]></title>
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	  <updated>2012-05-11T06:16:58+08:00</updated>
	  <published>2012-05-11T06:16:58+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;上周在教育局的统一组织下，全区校长再一次走了乳山幼师学习其精细化管理模式。其中大家对校训“责任之心尽到家”颇为认同，最朴素的道理，却很难做好。其陈校长这样解读：用尽僵部的力量 和心劲去完成自己担负的责任，把分内应做的事做到相当高的水平，达到相当高的标准。我校也把“责任”品质放在非常高的位置，也曾经多次写过荐文你是“全力以赴”还是“尽力而为”？请老师们跟帖写出本学期你认为自己“责任之心尽到家”自己最满意的事件和其过程或措施。]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[自主规划   从心出发]]></title>
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	  <updated>2012-05-08T15:06:53+08:00</updated>
	  <published>2012-05-08T15:06:53+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[<br/><br/><br/>自主规划&nbsp;&nbsp; 从心出发<br/>——在高区新教师“职业规划培训”会上的发言<br/><br/>各位领导、各位新加入教师队伍的同仁们：<br/>大家好！<br/>看着各位充满朝气和阳光的脸庞，很高兴，我们高区教师队伍中又增加了一支新的生力军，我区教育系统又注入了一股新鲜血液。真诚祝贺大家！新教师有激情，有闯劲，创新开拓意识很强，如果得到科学、专业的引领，其成长速度会是相当可喜的。今天借此机会就和大家聊一聊关于“青年教师职业规划”的话题，希望能为彼此的成长都带来帮助。<br/>一、什么是“教师职业生涯规划”<br/>参考国内外的许多相关资料，我们大致可以得到这样一个定义：它是指教师从自身优势和特点出发，根据时代、社会的要求和所在学校的共同愿景做出的，能够促进自身有计划地可持续发展的预期性、系统性的自我设计和安排。<br/>从上述解释中，我们可以清楚地看出三个关键点：一是教师职业生涯规划的主体是教师自已，而不是其他任何个人或组织，它是教师的“自我设计和安排”；二是教师职业生涯规划必须基于现实，从教师个人和时代、社会、学校发展的实际出发，能够有效地促进教师的专业发展；三是设计职业生涯对教师自身发展具有非常重要的指导作用，促使教师关注和思考在工作中如何做正确的事、怎么正确的做事、怎样有效的做事等核心问题。<br/>二、教师为什么要进行职业生涯规划<br/><br/>咱们都知道做裤子需要打样，盖楼房需要图纸。现在，小到一个工厂、企业，大到一个城市、一个国家，都有五年规划、年度计划等。我们的祖师爷孔子就是最早的人生规划师，他说：“吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。”，把人生划分为学习、自立、完善等六个持续上升的阶段，给我们树立了“活到老，学到老”的典范。被中国青年一代尊称为“人生设计师”的新东方文化发展研究院院长徐小平更明确地警告：“不做人生规划，你离挨饿只有三天”。作为教师，我们要为学生的未来设计构划，却往往忽略了一个最重要的问题：即作为生活主人的我们，很少能静下心来规划一下自己，很少认真思考过这些简单而深刻的问题：我现在是一个什么样的教师？我要成为一个什么样的教师？我怎样才能成为这样的教师？我是否在不断地设计着自己的教育理想？我是否在不懈地追求着一种自我的完善? 我一生的教育生涯应如何度过？……<br/>当一个人选择并且从事一种职业时，其职业生涯就意味着开始。不论是组织还是个人，确立职业生涯的目标是通过有效的职业生涯计划和管理来实现的。尤其是新教师，更需要教师职业规划，行动越早，人生越有方向，成功越有把握。<br/>具体就教师而言为什么要进行职业生涯规划？我想主要原因有以下内容：<br/>1．这是时代发展的要求<br/>（1）我们处在一个“教育大变革的时代”。为了适应并超越这种不断的、加快的变化，我们必须提前规划自己的职业生涯。<br/>（2）我们所处的时代是一个“学习的时代”。“学习化社会” “学习型组织”日益受到关注，终身学习成为每个人生存发展的不二手段；在新的《中小学职业道德规范》中，明确地把“终身学习”列为六项主要内容之一。教师理应成为终身学习的表率，设计职业生涯就是要对自己的终身学习做出一个明确的规划。<br/>（3）我们所处的时代是一个强调“科学发展”的时代。“科学发展”的前提是“科学规划”，所以无论是国家、地方、行业还是个人，都面临一个“科学规划自己”的问题。<br/>从社会的角色期望而言，身负教育下一代的神圣使命，一位能做好生涯规划的教师，必能有目的、积极主动并快乐地投入教学，使学生学习具有效率。每个教师都需进行生涯规划。这样才能做自己生命的主角，做自己生命的设计师、领航员，真正为学生和自己的生命负责！ <br/>2．素质教育和课程改革的不断推进，使得教师专业发展的问题显得日益重要而迫切<br/>某种意义上说，没有广大中小学教师不断地专业发展、专业提升，就没有素质教育和课程改革的成功。促进教师专业发展，策略、手段、方法、途径很多，而促进和帮助中小学教师形成、执行自己的职业生涯规划，不失为一个很好的“抓手”或“切口”。大量的研究证明，凡是那些专业发展得好，专业成长得快的教师，都是自我规划比较早且比较好的教师。<br/> 3．设计“职业生涯”，是教师自我实现和人生幸福的需要<br/>设计职业生涯可以减少教师自我发展的盲目性，防止教师在自我发展的路途上少走弯路，提高教师自我发展的效能感、成就感和幸福感。苏格拉底曾说：“没有反思的生活，是不值得过的生活”。对一个教师而言，没有规划的职业生活，是不应该过的生活。“凡事预则立，不预则废”，实践证明，一个教师如果没有科学有效的职业生涯规划，其专业成长会处于盲目的状态，不仅成长速度很慢，而且会走很多弯路，其职业原动力和职业成效感、职业幸福感都会受到影响。<br/>4、教师职业规划是教师与学校的互动<br/>教师就是教师，一个大写人，一个能够影响学生健康发展人，一个永远让学记住并学习的人。<br/>教师可以自我设计和武装，让自己多才多艺，让自己的精神世界更加丰富，让自己脱离庸俗。教师是一个学校中最宝贵的财富。一支高素质的师资队伍是一个学校能够立足于教育界，保持长盛不衰的关键因素。<br/>5、有助于解决教师的职业倦怠<br/>职业倦怠是指个体因在体力、精力和能力上无法应付外界的要求而产生的身心耗竭状态，是个体厌倦和畏惧工作任务的一种心理、生理反应。 职业倦怠有多方面的症状和表现。 职业倦怠不是由某一个事件造成的，而是由日常工作中的挫折、焦虑、沮丧日积月累造成的。一些教师由于缺少有意识地训练，因而教学水平和能力往往处于高原状态，没有成就感和发展感，这样很快就会出现职业的倦怠和退缩。为了克服职业倦怠，很有必要使教师树立生涯设计的意识，掌握生涯设计的方法，真正把自己的职业生涯置于理性的思考之上。<br/>6、新教师更应进行职业规划<br/>新教师要保持自己良好的适应新岗位的能力，必须把个人的生活和职业生活结合起来。教师职业规划是新教师健康成长的起点。教师的职业发展如果得到了支持协作性的工作环境，就很容易实现自己的教育理想，从而获得职业成长的机会。<br/>三、新教师如何进行职业“规划”<br/><br/>一是 正确认识教师职业<br/>既然选择了远方 ，便只顾风雨兼程 ……我不去想未来是平坦还是泥泞 ，只要热爱生命， 一切，都在意料之中。——汪国真<br/><br/>1、正确认识教育<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 我们既然选择了教育，那么教育到底是什么？<br/>关于教育的定义，中外的教育家、思想家和一些人士都有自己的“语录”：<br/>孔子：“大学之道，在明明德，在亲民，在止于至善。”<br/>鲁迅：“教育是要立人。”儿童的教育主要是理解、指导和解放。<br/>陶行知：教育依据生活、为了生活的“生活教育”，培养有行动能力、思考能力和创造力的人。<br/>外国对“教育”也有许多精彩、精辟的论述：<br/>爱因斯坦：“什么是教育？当你把受过的教育都忘记了，剩下的就是教育。<br/>蒙台梭利：“教育就是激发生命，充实生命，协助孩子们用自己的力量生存下去，并帮助他们发展这种精神。”<br/>亚米契斯：教育是“爱的教育”。 <br/>雅斯贝尔斯说：“教育是一棵树摇动另一棵树，一朵云推动另一朵云，一个心灵唤醒另一个心灵。<br/>种种释义，各有千秋，都从某一角度通向真理之门。<br/>除此之外，我看到的对教育比较深刻的总结是这样一段话：<br/>教育是什么？<br/> 教育是需要奉献的事业，是不懈求真的科学，是不断创新的艺术；<br/> 教育就是让人不为别人所愚，进而不被自己所愚的漫长过程；<br/> 教育就是使教育者和受教育者都会变得更加美好的事业；<br/> 教育是智慧的殿堂，是诗意的王国，是创造的乐园；<br/> 教育是使一个自然人成长为一个社会人的过程；<br/> 教育是基因之外改造人的手段，是人类自身的再生产；<br/> 教育是教会学生和自己懂得取舍的过程；教育是教会每一个个体追求幸福的事业！无论这个个体是贵族还是贫民，是大富翁还是穷光蛋；<br/> 教育是使人摆脱愚昧和平庸，探索生命意义和美丽的途径；<br/> 教育是民族文明，国家强盛的发动机；<br/> 教育是给人出生的时候所没有的东西，长大了之后需要的东西的工具；<br/>教育是人们提高生活质量的手段，教育是能够促进人的成长的最重要的人际互动；<br/>教育是让人学会生活，教育是培养合格的公民。<br/>作为一名老师，弄清楚什么是教育这个问题，对于认清教育的本质、明确自己的职能和职责、找准前进的方向是大有好处的。因为没有理性的自觉，是不可能在实践中做个自觉而清醒的教育者的。<br/>2、正确认识教师职业是什么<br/>唐韩愈说：师者，所以传道、授业、解惑也。<br/>教师职业是使人类和自己都变得更加美好的职业，教师以其创造性的劳动去实现自己的人生价值，并在创造性的劳动中享受因过程本身而带来的自身生命力焕发的欢乐。这才是教师。——叶澜<br/>这是叶澜老师的观点，也是我认为最恰当的关于教师职业的定义。<br/>关于教师含义的另一种解读：<br/>teacher一词是可以这样解释的<br/>T&nbsp;&nbsp;(tears)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 你为我们的成长洒下欢笑和泪水。 <br/>E&nbsp;&nbsp;(education)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你教育我们成为有知识的人。<br/>A&nbsp;&nbsp;(always)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你总是关注到我们每个人，不偏心。 <br/>C&nbsp;&nbsp;(child’s heart)&nbsp;&nbsp;你有着孩子般纯真、温暖的童心。 <br/>H (hard)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你努力而又快乐的工作。<br/>E&nbsp;&nbsp;(eyes)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;你注视的目光总是充满了爱。 <br/>R&nbsp;&nbsp;(right)&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 你不欺骗我们，教导我们做正确的事情<br/>这样的解读很有趣，也很有意境，我想会给大家不同的启迪。<br/>过去我们说教师是蜡烛。蜡烛燃烧自己，照亮了别人，我们照亮别人之后自己啥也不剩。我们在成就别人的同时为什么不能同时成就自我？我们天天说“为孩子的终身发展奠基”，光为孩子设计美好人生，可是我们自己的人生，我们去设计了吗？教师应该是朝霞是祥云，照亮天空照亮别人，同时他也要展示自身的绚丽！教师要甘于做绿叶的同时，也要敢于为红花；教师要以培育人才为荣，更要发展自己，享受教育，让自己的生命灿烂起来，精彩起来。选择教师，就是选择了一种职业生活方式，选择了一种对幸福的阐释，选择了一种生命的意义，过一种“沉思型的生活”，“劳绩”着，却“诗意”地栖居着。<br/>3、叩问——今天我们为什么做教师<br/>“今天我们为什么做教师，我们该以怎样的一种心态去迈出人生新的一步呢？我们该以怎样的一种姿态去迎接教师这个职业？”也许大家可以从这个故事得到启发。<br/>三位工人正在工地上砌转头。有人问他们在做什么，他们的回答各不相同：一个说“砌砖”，一个说“赚钱”，而第三个则自豪地回答：“我正在建造世界上最美丽的房子。”与之类似，教师也一样，有人只看到了工作本身，觉得自己就在做教师；有人把教师看作一种谋生手段，为了挣钱；第三种才是从内心里对工作的正确认识，看到了工作过程中的意义和价值。<br/>请在座的各位老师也可以再一次聆听一下自己内心真实的声音。的确，大家选择做教师的原因和背景各不相同，或许是因为喜欢当老师，或许是因为父母左右了我们的意志，或者还有其他原因。原因不想在这里做诸多的探讨，不管怎么样，故事总是发生了，自愿也好不甘心也罢，总之自己走上了老师这条路。但是在正式踏入教师这个职业之前，一定要多问自己：我有没有别的选择了？对于新教师，迫切需要果断地做出选择：不做教师，就早日投到自己真正想做的事情当中去；要做教师，就必须全身心地投入到教育事业中来。如果到目前为止，年轻的你对这个问题还没有清楚的认识，或者说，想不做教师又没好的门路，无论是自主选择还是被动选择，那么你都必须也只能热爱，用心地投入到工作中来。教师这一职业，尤其需要我们去热爱，“教师要做的唯一，就是珍惜自己的热爱”。身心合一，工作始于心灵，用辩证法调整心，我选择教育与教育选择我，都要身心合一、人教合一、人校合一。用心地去做，投入地去做，这是无愧于只有一次青春、一次生命的人生的行动。一个人有很多种活法，归根到底的哲学问题只有一个：精神立身还是富贵立身？人，只要在选择正确情况下去努力，才能做出成就。忠实于自己的心灵，从心开始；规划始于心灵，没有人可以规划你，除了你自己！<br/>二是明确影响教师职业生涯规划的因素<br/>影响教师生涯规划的因素来自三个方面：<br/>一是来自主观方面，如个人的智力、能力、心理、兴趣、成就、价值观、学历、资格、经历等。<br/>二是来自客观方面，如社会环境、人际关系、机遇、机会等。<br/>三是不可预期的因素。<br/><br/>有老师问：“新教师的成长与机会，与环境有关系吗？”我说，肯定有关系，但从根本上说，是自己的内心的驱动力在起作用，是个人的学习力，发展自己的能力在起作用。名师、名校长现在都有培训班，但我们可以肯定地说，名师、名校长都不是培养出来的，是他们自己在长期的教育实践中不断学习、不断反思，创造性地解决一些教育发展、学生成长中的热点、焦点、重点问题的过程中磨练出来的。教师是一种职业，更是一种事业，这是一个在平凡中见伟大、在奉献中显精神的工作。所以一切都需要从你的心灵出发，你才是自己成长的主人。<br/><br/>三是了解教师职业生涯的发展阶段<br/>我个人比较赞同美国学者费斯勒的教师生涯循环论，他认为教师的生涯是一种具有可循环的、可重生的生涯发展系统，具体由从事教师职业前的准备阶段、引导与自我调适阶段、建立教学能力阶段、热心与成长阶段、生涯挫折阶段、稳定但停滞阶段、生涯低落阶段、生涯引退阶段这八个主要阶段构成。 <br/>阶段1：从事教师职业前的准备阶段<br/>指特殊专业角色的准备期。不仅包括师资培育的学生阶段，也包括任何因职务调整或角色转变所接受的在职训练与教育，以及其它有关的教师专业发展活动。<br/>阶段2：引导与自我调适阶段<br/>指教师初入新环境或熟悉新角色的适应阶段，表现为教师努力寻求学生、同行、校长和教学指导人员的认可与接纳，试图在日常学校班级问题的解决和事情的处理上达到一个适切并具有安全感的水平。这个阶段与教师的具体教学年级、学校环境、学科或学区的情况密切相关。无论是多少年教龄的教师在其具体教学年级、学校环境、学科或学区中的一种或数种发生变化后均会经历这个阶段。<br/>阶段3：建立教学能力阶段<br/>指教师努力寻求教学技巧和教学能力的改进。此阶段的教师不断寻求新的教学资源和方法，他们乐于接受新的观念和批评，愿意参与学校中的各种活动、工作和会议，他们的工作总是充满挑战性并充满了活力。<br/>阶段4：热心与成长阶段<br/>指教师对其工作充满热忱与干劲，并具有高度的工作满足感，热爱自己的教学工作，期望能常在学校与学生相处，不仅能胜任职务并处理教学上的难题，而且主动追求更进一步的专业成长。<br/>阶段5：生涯挫折阶段<br/>显著特征是对于教学工作怀有挫折感和幻灭，工作成就感逐渐失落，开始怀疑自己选择教师这个职业的正确性。挫折感的阶段通常是教师生涯中间期，当前，在生涯前期（任教前几年）产生挫折感的现象也有渐渐增多的趋势。<br/>阶段6：稳定但停滞阶段<br/>指教师抱着“做一天和尚，撞一天钟”的想法开展工作，做事缺乏创造性和主动性，只愿墨守成规、按部就班地按照规定做自己必须做的事，更不会主动去追求卓越的工作表现以及专业的成长。<br/>阶段7：生涯低落阶段<br/>指教师准备要离开专业生涯的时期。许多教师会以积极的态度面对自己生涯的改变或退休，但也有教师会因对这种强迫式的工作终结愤恨不平而感到痛苦。这个阶段的时间长短不一，短则持续几星期，长则要持续几年。<br/>阶段8：生涯引退阶段<br/>指教师因没有得到聘用而离开其教学工作生涯，既包括志愿性或非志愿性的退休以及为了教养子女而暂时离职的教师，也包括教师改变其职业生涯或从事其它非教学性质的职业（如教育行政人员）。<br/>以上是教师生涯发展系统的八个阶段，而教师职业生涯周期则可分为四个阶段：准备期、适应期、发展期、创造期。分别称为新任教师、合格教师、骨干教师、专家教师。<br/>1、准备期<br/>这是接受教育和学习的阶段。这个阶段教师的素质的特点：<br/>第一，以学习书本知识为主。<br/>第二，知识和经验具有一般化和表面化特点。<br/>第三，形成做教师需要的一部分独特的优势素质。<br/>2、适应期<br/>这是形成最基本、最起码的教育教学能力和其他素质的阶段，如：适应工作环境和工作常规，熟悉教材，熟悉学生，备课，上课，带班当班主任，等等。<br/>这一阶段教师的素质特征：<br/>第一，在知识上，开始形成实际的、具体的、直接的知识和经验。<br/>第二，在能力上，教育教学的实践能力开始初步形成。<br/>第三，在素质上，水平还处于较低的层次，项目还不够全面和平衡。 <br/>3、发展期<br/>适应教育教学工作后，继续锻炼自己的能力和素质，使达到熟练程度。<br/>这一阶段教师的特点：<br/>第一，在素质水平上，向熟练化、深广化发展，专业化水平提高。<br/>第二，在素质项目上，向全面化和整体化方向发展。<br/>第三，在素质倾向上，从注重教的方面向注重学的方面转变。<br/>4、创造期<br/>开始由固定的、常规的、自动化的工作进入到探索和创新的时期，是形成自己独到见解和教学风格的时期。<br/>这一阶段教师的特点：<br/>第一，在素质上，发展创新型素质。<br/>第二，在活动上，具有探索性。<br/>第三，在成果上，注意理论总结的工作，形成自己的教育思想。 <br/>将教师生涯发展系统和教师职业生涯周期对应，即<br/>从事教师职业前的准备阶段　　　　 准备期<br/>引导与自我调适阶段　　　　　　　　　　 适应期<br/>建立教学能力阶段　　　　　　　　　　　　 发展期 <br/>热心成长阶段　　　　　　　　　　　　　　　　 创造期<br/>&nbsp;&nbsp; 四是教师职业生涯规划的方法<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 1、了解自己。真正地了解自己是迈进自我成长规划的第一步。首先要认识自己：我是谁？我从哪里来？我要到哪里去？可以尝试用SWOT分析法找出自己的优势、劣势、机遇和挑战分析。要分析现有水平背后的原因，即为什么我在这些方面会比较优秀，而在另外一些方面有会显得比较薄弱。还需要对自己的潜力进行估计，这是了解自身的真正目的。发展潜力的估计立足于对发展原因的分析。有些方面虽然现在取得了某些优秀，但却是自己付出了比别人多得多的努力赢得的，在这一方面教师的发展可能就潜力不大；相反，有些方面可能现在稍有不足，但教师可能发现自己在这方面进行很快，而且也很有兴趣，这应该就是教师的潜力所在。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 2、了解学校。<br/>了解学校文化：学习——感悟——提高<br/>融入学校文化：遵从——使命——热爱<br/>创造学校文化：体验——融合——创造<br/>了解学校，才能真正热爱学校、走进学校、从而发展自己。但是任何学校都是外因，只有你自己才是一切成长的主动力。<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 4、明确目标。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 在对自身的实际和学校的发展环境进行分析之后，教师对自身发展的潜力和发展的空间有了一个全面的了解，教师成长的目标也就逐渐凸显出来。大家要不断追问：自己想要成为什么样的人？自己自己能够成为什么样的人？自己想要成为什么样的教师，自己能够成长为什么样的教师？<br/>从阶段上看，目标大体上可以分成近期目标、中期目标和长远目标。<br/>首先，教师要确立长远目标。教师的长远目标应当是教育水准的不断提升，教育思想的渐进深刻，教育影响的持续拓宽。每一所学校，好教师不少，各有特色，既有以教学见长的教学型教师，又有以教育科研见长的教研型教师，同时也有以学校经营见长的领导型教师。教师应根据自身的知识结构、职业素养及思维方式选择发展路径。<br/>其次，规划的三个层次的目标详略是不同的。长远目标注重长远，只要目标明确，有个大体构想即可；近期目标则要目标具体、行动明朗、弹性适度；中期目标要求阶段性目标清晰，工作重点明确。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 5、撰写教师成长书或成长计划<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 一本教师抒写自己成长经历的书，就是教师成长书。它为教师的发展提供了行动指南，记录了教师的种种表现，并为教师的不断反思保留了丰富详实的材料。<br/>教师成长书主要包括几个方面的内容：发展目标、行动指南、行为表现和实践反思。<br/>发展目标要突出自已的状态改变，切忌空泛，必须有明确的量化指标和自我惩罚措施；既要按任务驱动去订规划，又要形成自已真正的“自我需求”去规划自己的发展，把规划变成“承诺”，让“承诺”变成行动，用行动创造结果。在每一个发展阶段，还有最为重要的一部分——具体目标，即目标的分解、细化，具体到哪一年争取完成什么事。一本书，一节课，一个小机会，一次小成功，看似不起眼，但，它们都是一块块砖，垫在脚下，久了，就长高了；也是一把把土，铺在身前，久了，就成了路。这部分内容因人而异，无标准可循。明确目标其实就要让我们学会自己管理自己，永远使自己活在希望里，知道自己今年要做什么、明年要做什么、两年以后要做什么，从而用自己的行动来拯救自己。<br/>行动指南将教师成长目标细化成一个个具体的行动计划，指导教师有目的地行为；行为表现真实地记录了教师行动的整个过程、行动中所遇到的种种困难以及所取得的成果；实践反思既是对成长目标实现与否的一次检验，又是对教师教育教学水平的一次总结，并根据实际情况进一步调整行动计划的开始。<br/>简洁的理解就是：确认你的职业目标，制定实施计划，然后每天依此行事。”<br/>四、新教师如何实现职业规划<br/> 在说这个主题前，我们来一个互动，现在请大家在纸上画一棵树，要画的是一棵完整的树，用这棵树代表自己的职业生涯。<br/>有的画了了参天大树，有人将树画的像小草，有人画的树满是枯枝败叶。<br/>画的这棵树，不是目前的状况，而是将来发展的结果，加些东西把它画全。于是有人给这棵数加了好多枝叶、果实……<br/>有许多没有画根！其实这个活动希望大家领悟到：一棵大树枝繁叶茂、硕果累累，必须根深蒂固！！如果把人的职业生涯比作一棵树，几乎每个人都希望自己的职业生涯之树常青，枝繁叶茂、硕果累累。对于每个人的职业生涯来说，外职业生涯是我们职业生涯之树的枝叶和花果，内职业生涯是我们职业生涯之树的树根。外职业生涯是从事一种职业时的工作时间、工作地点、工作单位、工作内容、工作职务与职称、工资待遇等因素的组合及其变化过程，往往会通过我们的工作单位，我们的工资性质现出来。只是可惜的是----外职业生涯的发展通常是由别人决定给予和认可的，也容易被别人否定、收回和剥夺的。它操控权有相当长的时间是掌握在别人手里。 而内职业生涯就是从事一种职业时的知识、观念、经验、能力、心理素质、内心感受等因素的组合及其变化过程。是通过从事职业时的表现，特别是工作结果来表现出来的。通过言谈举止来表现出来的……即所谓我们所说的职业素养能力！！它才是真正由自己决定的，而不是由别人决定的。是靠自己的不断探索而获得。为什么有的人职业生涯进步很快，有的人进步很慢呢！！关键就在于把焦点、关注点、放在了内职业生涯的发展上还是放在了外职业生涯的发展上。所以，我们要每时每刻把精力放在提升个人职业素养，锻炼个人综合能力上面，想要获得成功，关键是背后的努力和付出……因为这些才是真正赢在职场的必胜法宝！ <br/>1、融入团队的训练和学习<br/>2、新教师的五个关：心理准备、闪亮登场,战胜疲劳,行为管理,和谐关系<br/>（1）心理准备：角色、环境发生变化……<br/>（2）闪亮登场：每个开始都是永恒。好的开始是成功的一半。上好第一节课。精心备课，把握准教材，把教材装在心里。准备好教具。组织好教学。一旦学生安静下来，要尽可能地展示自己的特长和才能。如果—— 开头的一段话热情洋溢：板书的第一个字让学生为之赞叹第一次朗读让学生为之感动 ；用丰富的表情和机灵的眼神吸引住学生 ；得体的幽默让孩子笑起来 充满爱意的一次抚摸让学生感到亲切&nbsp;&nbsp;；教学方法的变化让学生感到有趣，使他们注意力集中 ……那么。你就成功了。&nbsp;&nbsp; <br/>&nbsp;&nbsp; 如果这样，而且今后也不懈怠，你绝对会成功。以上说的几个方面能做到一半．也会成功。要有信心。哪一方面不足，就努力去修炼。&nbsp;&nbsp;同样第一次家长会等都是这样的道理。<br/><br/>（3）战胜疲劳：学会十只手指头弹钢琴；学会时间管理<br/>学会十只手指头弹钢琴（一心一意和一心二用）<br/>学会时间管理：人生最宝贵的两项资产，一项是头脑，一项是时间。无论你做什么事情，即使不用脑子，也要花费时间。因此，管理时间的水平高低，会决定你事业和生活的成败。&nbsp;&nbsp;第一象限是重要又急迫的事。第二象限是重要但不紧急的事。第三象限属于不紧急也不重要的事。既然不重要也不紧急，那就不值得花时间在这个象限。第四象限是紧急但不重要的事。同时学会日清单记录法，实现“日清日高”。<br/><br/>（4）行为管理：&nbsp;&nbsp;规划“适应阶段”<br/>有一幅漫画<br/>是美国一所大学的广告<br/>画面上有四盏灯，从上到下排列着<br/>每盏灯的后面有一段话：<br/>第一盏灯最亮--我有一个想法，去做！<br/>第二盏灯略暗--可以做到吗？试试看吧。<br/>第三盏灯昏暗--周围的人都不赞成我去做，很难吧？<br/>第四盏灯最暗--那就算了吧！<br/>选择行动，只有行动，才有收获！<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;新教师参加工作的第一年，是拜师学习与模仿阶段：新教师要逐渐熟悉备课、上课、辅导、批改作业、考试测验等教学常规性工作，多观看优秀教师的典型课例，不断地把教学知识转化为教学能力,并逐渐认同教师的职业责任，实现由师范生向教师角色转变。<br/><br/>备课是一种策略研究：新教师缺乏教学经验，因此认真备课、做好教学设计对能否上好课至关重要。学校对新教师的检查，也常常把是否认真备课视为最重要的评价内容。从这个意义上说，备课是一种策略研究或决策研究，需要从几个方面去努力。一是要了解课标。只有了解了课程标准才能把握学科目标，才能使用好教材。二是熟悉教材。对教材总的框架或编排要认真钻研，这样才能把握好每一堂课的教学目标及重点。对一篇文章的教授，有自己独到的教学方法以及作不同的处理在教学中是允许的，但新教师对学科的整体要求还不了解，此时很容易发生偏差及迷失目标。三是熟悉学生。不能高估学生（认为学生像自己一样的接受能力），也不能低看学生（认为你不知道的学生就不知道如：挑山夫）。了解你所教年断学生的心理和生理特点（小学、初中感性为主），新教师所任教的课往往是各学段的起始阶段，这里存在着高低学段学生的知识及学习方法衔接的问题，需要引起注意。四是熟悉教学环境及教学设备，值得注意的是，科学完备的决策方案应当是开放的，或应预设多种方案。因为课堂随时会发生变化，我们的决策也相应要有一定的应变性。（举例）<br/>上课是一种临床研究：新教师易出现的问题是：只关注自己的教学，忽视了学生的学习；只关注自己的教学任务是否完成，忽视了教学效果；只会依据计划按部就班的实施，无法按实际情况作相应的调整。记住：你的目的是教学，是让学生学会学好，而不是你上完课。 新教师应以研究的姿态从事教学，要多关注一点学生的学习情况（面对的学生群体已有知识水平，小学，初中学生认知以感性为主），多考虑一点自己的教学在课堂中的实际效果。当自己的教学目标与课堂的实际效果发生偏差时，当课堂气氛变得沉闷或局面失控时，能及时作出判断，调整好自己的教学进度或教学方法。说上课是一种临床研究，就是把上课作为一种富有挑战性、创造性及实验性的事情去做。学校学习的心理学规律如记忆的规律，遗忘规律等，注意规律等统统都能用上。如一节课学生在那个时间短注意力最集中？怎样才能让学生不遗忘等等？<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 听课是一种比较研究：几乎所有的学校都十分重视听课对新教师的作用，都不同程度地给新教师下达了听课任务。但新教师听课往往有以下误区：听课仅是为了完成学校所规定的听课任务；听课是为了“克隆”，新教师容易把一些优秀教师的课作为“摹本”原封不动地移植到自己的课上。为了提高新教师的听课质量，减轻新教师过多听课的负担，我们主张新教师把听课视为一种研究，即对课例的比较研究。新教师在听别人的课时应该有意识地同自己的课进行比较。如听同一年级的课时，新教师要先自己备好课，再去听优秀教师的课，然后进行比较，分析自己的教学设计同上课教师的课有什么不同。如有差距要找出产生差距的原因，同时也试着分析自己的优势，善于发现自己的闪光点。如听不同年级或不同学科教师的课，要预先了解上课的内容，在头脑中形成一个大致的上课思路，再去听课。听课时一定要做好记录，听课后要同上课教师交换意见，同时可作一些简单的调查，询问学生对这一课的反应等。听课后，要认真思考。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;当确定为一堂好课后，就要进一步思考这样一些问题：<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;教师对教材为何这样处理？换成自己该如何处理？<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;教师是怎样把复杂问题转化为简单问题的？<br/>自己应怎样对“闪光点”活学活用？<br/> 思考之后，要和自己的备课思路进行对比分析，大胆地去粗取精，扬长避短，写出符合自己特点的教案，并付诸实施，但不能生搬硬套。<br/>评课是一种诊断式研究：听完课就要进行评课。评课是一种诊断式研究，评课者要对所听的课作深入细致及实事求是的分析。这里所讲的新教师的评课有两方面含义，一是新教师的课请老教师或同伴来评点，二是对老教师的课作出评价。请老教师来评点新教师的课，是每一位新教师的必由之路，因为老教师有丰富的教学经验，新教师必须虚心请教及认真对待。请同伴来听课或对同伴的课进行评点，意义也很大，因为同伴相当于一面镜子，其中能看到自己的影子，能比较容易地发现自己的问题及优势。往往同伴的问题就是自己的问题，而这些问题在自己上课时不易发现。（青蓝工作室、老教师指导工作室）新教师在听了老教师的课后也要作出评价，并总结出老教师们的优点。听一堂课要有一堂课的收获，听一位教师的课就应“偷”得一点经验。聪明的教师跟着高人听课，及时询问，交流思想。听课的方式很多，举例。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;“教后反思”是一种反思性研究：&nbsp;&nbsp;教学是一门不乏遗憾的艺术，为了总结教学经验与寻找问题，新教师要做好“教学后记”，以便及时对自己的教学进行反思。教师的反思应包括对听课、上课等教学现象及教学事件的反思，反思是在同自己已有的教学思想、教育理念进行比照，没有反思的教育不可能深刻，没有反思的教师不可能成长。<br/>（5）学会与他人建立和谐的关系：<br/>一是与领导的关系：与领导是人格上平等、尊重<br/>工作上服从：在有关教育法律规章许可的范围内，在你的能力、精力允许的基础上，必须服从校长或校长授权的教导主任等的工作安排。这里包括班级、年级的调整，适当地跨学科、跨年级兼课，一些突发、临时性工作的调配等等。要从学校大局全局出发服从工作安排。言行上敬重：这就是“礼”，礼仪的礼，一般的社交中都有些讲究的。关系上简单<br/>二是与同事的关系：尊重但不盲从。对于同事，我们要尊重，因为他们是前辈，有丰富的经验，但不要盲目地相信去照搬照抄他们一些具体的做法，特别是在他们那个年代行之有效但是在新形势、新阶段不适合的理念和方法，一定要经过自己的消化和吸收。<br/>三是与学生的关系：理性地关爱，严而不厉，亲而不腻。有理智的爱学生，和学生相处，要与他们建立适度的关系，走进心灵<br/>课堂纪律是新教师会遇到不可回避的、困扰自己的又一大难题。必要的纪律是课堂教学顺利的基本条件，不可不抓。要宽严相济、循循善诱、从容以对。在新教师努力建立并维持权威的同时，纪律问题也随之出现。缺乏对人天性的足够理解，而是尽力想控制学生的行为。基于这种观念的课堂管理注定会令人失望，并最后失败学生的学习兴趣就得到激发，纪律问题也就消失了。 主要措施：对学生公正而友好、深入的了解学生特点和需求、使自己的课堂充满情趣、避免与学生争吵、制订有效的管理制度和规则、不使用威胁性语言、让学生感受到老师的关心、了解并执行相关的学生政策、必要时考虑寻求帮助或者联系家长，避免贸然行动等。当教师学会为课堂设定规则和结构，设计可持续的和恰当的学习活动，为学生设定活泼而有成就感的场景，积极鼓励学生参与，培养学生相互尊重，形成一种“别人因为我的存在而感到幸福”意识。<br/>学生的成长是教师所有工作的核心，“真正的教育是自我教育”，教师务必保护好学生上进和善良的心，而其核心便是做人的自尊心。主要措施：给学生创造更多成功的机会、教师的期望要符合学生的实际、设法激发学生的兴趣、避免好坏对错等直接的评判、大力宣扬学生取得的成就、建立班级档案记录学生的成功、动员家长参与孩子的自尊保护和发展、对特殊儿童特殊对待等。<br/>&nbsp;&nbsp; 四是与家长的关系：专业地指导。与家长相处的过程中，一定要强化自己的专业角色。跟家长交流的时候，一定要搞清楚有一个职业的我，岗位的我，和一个生活中本色的我。主要以职业的我，岗位的我为主，但是合适的时候穿插一个本色的我，会给家长感觉比较亲切，有利于沟通特别是一些矛盾的解决。<br/>家长对孩子和对新教师的期望很多的时候是一对矛盾。尽管很多家长很友好，也很支持教师的工作。不过仍然会有些家长怀疑新教师的能力——尤其是年轻的新教师。这些家长有时会不太尊重新教师，对新教师的行为和决定非常的挑剔。其实，不只是家长不信任新教师。很多新教师不会与家长建立合理及时的沟通，也不会建立良好的沟通方式，因此，新教师也就无法把家长的力量合理地借助到帮助自己教育学生的轨道上来。关注新教师家校沟通-及早与家长联系、时间充足、必要展示学生的资料、会场布置和谐平等、以具体的正面的评价开始会议、倾听并征求家长的建议、运用积极的体态语、会议结束时做小结等。克服心理障碍：自信不足、语言障碍、注意力分配性差、情绪紧张、组织力不足<br/>&#160;&#160;&#160;&#160;<br/><br/>五、如何更好地实现教师职业规划<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 人生始于准备 幸福需要规划&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; <br/>职业规划的终极目的：人的幸福<br/>职业规划的出发原点：你的心灵<br/>职业规划的主要策略：你的行动<br/>一是做一个具有爱心感的教师。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;1、爱自己。 爱自己，不管别人怎么看你，务必，你是唯一的，你是一个有价值、值得爱的人。世界上没有完美无缺的人，我们也是同样。宠爱自己并不是表示自怜或放纵。而是接受自己，包括自己的缺点，鼓励自己，并时时激励自己将深藏的潜力开发出来。只有怀着“天生我材必有用”的自信，正确认识自己的缺点，才能稳步前进“悦纳自我”。 有个女孩叫曾轶可，就是周立波说的，高音上不去，低音下不来，中间还跑调的那个“超级女生”。曾轶可的“绵羊音”居然成了名，有很多粉丝拥护她。优点和缺点都是上帝给人的礼物。优点和缺点加在一起，成为人的特点。所以重要的是要活出“自己”，学会悦纳自己，生活上如此，工作中如此，事业上也如此。宠爱自己的真正用意，应该是爱自己，也就是自爱。真正的自爱，是建筑在坦白地正视自己真正的感受上的，这不仅需要勇气，更要绝对的诚实。 宠爱自己爱得正确健康，首先要让自己自由，时时倾听自己和内在的自我对话，诚实得面对内心深处的各种欲念，这样，当我们置身各种人、事物中，才不受约束，才能完全保持平衡。当我们能用这样的态度爱自己，就能真正了解爱的意义，而且有能力去爱他人。 宠爱自己，不要拿自己的错误来惩罚自己；不要拿自己的错误去惩罚别人；不要拿别人的错误来惩罚自己。二是约束自己。爱自己，就要约束自己。人的本性里，大多喜甜，厌苦；喜宽松，厌严厉；喜人情，厌刻板；喜自在，厌强迫，喜“顺其自然”，厌“尽其当然”。现在有不少人，常把“顺其自然”挂在嘴上，可是“顺其自然”前面还有一句是什么吗？———“人必尽其当然，乃可听其自然”啊。爱自己，约束自己，那就要“尽其当然”。该做的就要做好，哪怕是自己不情愿的，也要强迫自己去做好。会强迫自己的人，才会管理自己。会管理自己的人，才有资格管理别人。关了电视，关了网络，关了门和窗，自己面对自己，坐下来喝杯茶，读书，写作，静思……谈约束自己，就必须谈到学校纪律。一些青年教师认为违反点学校的规章制度，没什么大不了，是小事。上班迟到一会．没什么；这份材料晚点交，没什么。小事上放松自己，越放越松，到最后会一塌糊涂。卢梭说：“人生而自由，却无往不在枷锁之中。”任何个人或单位，如果处在一个无规则、无纪律、无秩序的社会环境中，看似最自由，实际是最没有自由保障的地方．也就是最没有自由的地方。换个角度可以这么说，每一条纪律对于遵守纪律的人来说，是对他每一点态度和价值的肯定。做有个性的教师和做约束感的老师并不矛盾，反而有契合。 也有一些教师，他们总以为纪律是管理者有意与他作对，渴望无为管理。但是所有的无为管理建立在有为管理的基础上达到自主管理之上的。人的约束感是在克制中培养出来的，老师，我们要善于克制。人，不可避免地有惰性，但因为有纪律，所以我们会强迫自己不朝着更懒惰的方向发展，而是帮助自己朝着一个有纪律、有责任、有事业的“人”的方向发展。纪律越发达，自由越发达，民主越发达。“教育，这个特殊的职业，让我们不得不放弃许多必须放弃的，而坚守一些必须坚守的。我不敢说我自己能够坚守多久，但我愿意约束自己的灵魂。这个“灵魂”其实就是一颗朴素而真实的心。让我们坚守到永远。”三是栽培自己。教育最终做到的是“人立”－－自己站起来，站立于天地自然之间。不要等校长、领导来栽培，要自己栽培自己！因为我爱自己，所以我要栽培自己，我栽培自己是爱自己的一种表现，是追求幸福生活的一种行动。有了这样的态度，学习和成长就不再是外在的强制。《幸福多了40%》一书中，提出一项幸福感公式。幸福感=50%的遗传+10%的环境+40%的个体行为。从这个公式可以看出，教师的幸福感50%左右来自遗传，是教师自身不能改变的，10%的环境因素中有一部分是可以通过自身努力而改善的，40%左右是教师自己能够掌控的。其中的关键在于我们的主观意识和行为。作为教师，我们曾经为无数学生的未来设计、勾画，也经常为一次考试、一节公开课而彻夜不眠，甚至为和学生的一次谈话而盘算良久，但从没有认真思考过一些简单却深刻的问题：我现在是一个什么样的教师？我要成为一个什么样的教师？我怎样才能成为这样的教师？我是否在不断地设计着自己的教育理想？我是否在不懈地追求着一种自我的完善？我的教育生涯应如何度过等等。一个人就是一个品牌。我们每天都在打造自己的品牌。 一个人的一生，就是不断打造、维护、完善、发展自身品牌的一生。种瓜得瓜，种豆得豆。只有你，才能对你自己的品牌负责！ 只有你，才是自己品牌的第一责任人！ 当你自己都不对自己负责任，谁会对你负责？ 从现在做起，从每一件小事做起！从每一个教案开始，从每一节课开始，从每一个孩子开始吧！学会爱自己，栽培自己！<br/>2、爱生活。用心、用爱经营自己的生活，改善和家人的关系，爱生活、爱家庭才是第一。我校认为一位好老师必须也应当是一位好女儿、好儿子，好父母。好教师作为一个范本，首先应该是一位好儿子。一个教师，如果连好儿女都当不好，还如何去教育他的学生？好教师不仅应该是学生的楷模，还应该是家长的榜样。一个好教师如果对自己的家庭、父母没有爱心，没有耐心，不知道如何去引导，那么，从严格的意义上来讲，他就不知道如何去爱学生，去指导他的学生，帮助他的学生。<br/>3、爱工作。<br/>先来看一个小故事：有个乞丐遇到了上帝，他请求上帝满足他三个愿望，上帝答应了。 乞丐的第一个愿望是要变成一个有钱人，上帝立刻满足了他。 成了有钱人后，乞丐又希望自己能年轻40岁，上帝挥一挥手，老乞丐就变成了20来岁的小伙子。 乞丐兴奋极了，接着又向上帝提出了他的第三个愿望：一辈子不需要工作。 上帝也答应了他，乞丐立刻又变回了路旁那个又老又脏的乞丐。乞丐不解地问：“这是为什么？我为何又变得一无所有了？” 上帝说：“工作是我所能给你的最大祝福了。想一想，如果你什么都不做，整天无所事事，那是多么可怕的一件事啊！只有投入工作，才有生命的活力。现在你把我给你的最大的恩赐扔掉了，当然就一无所有了！<br/>是啊，我们多么需要的一个观念：工作是送给我们自己最好的礼物。工作是生活给我最大的恩赐。罗丹说过：“工作就是人生的价值、人生的欢乐，也是幸福之所在。”哲人有言：“幸福不是指你拥有了多少东西，而是指你如何看待你所拥有的东西。”工作让我们找到自己的位置，发挥自己的作用，提升自己的价值，让我们的每一天变得充实起来，让我们的每一分付出变得更加有意义。　我们到底是在为谁工作呢？当我们开始推卸责任，当我们对工作产生怨恨的时候，我们需要暂时停下我们手中的工作，静静反思一下这个简单而又包含着深刻人生意义的问题。如果不在35岁之前弄清这个问题，不调整好自己的心态，我们很可能与快乐无缘，与成功无缘。明确了这个问题，我们就能解除困惑，调整心态，重燃工作激情。也曾有一段时间，我对上班产生疲倦感。怎么办？我念四个字，后来我戏称为“四字真言”：“上班真好。”上班路上，我一心一意地念，念着念着，自己都笑了出来。念着念着，情不自禁念起做教师的好，工作稳定，双休日、节假日虽说不时加班，但毕竟还是有的。学生少不了给我添麻烦，可也正是那些“麻烦事”，我活得不再一成不变，每天都充满了“未知的变化”。 除了教育教学工作，没有哪项活动能提供这样充实自我、表达自我的机会以及如此的个人使命感和一种快乐生活的理由。一个人的职业幸福感取决于对自己职业的认同。一个不认同自己职业的人，看不到自己职业价值的人，哪怕是再好的条件，没有一点压力，也体会不到幸福。相反，对于那些钟情于该职业的人来说，压力可以转化为动力，挫折可能就是考验，考验过后，其成功更加深他对职业的热爱，尽览无限风光。要形成合理的职业期望。一个人如果对职业期望过高，而没有达到，便会带来更大的失落，尽管他的职业可能还不错。现实中的部分教师可能就是这样。与医生、律师相比，教师是在与快乐、单纯和上进的一类人群打交道。学生是快乐、单纯与上进的，他们纯真、可爱。律师、医生整日面对的是那些官司缠身、身患重病、心情不愉快的人，而教师面对的是最阳光的青少年，这是天然幸福感的源泉，是医生、律师等其他职业所不可比拟的。相比官场、商场，学校是最纯洁的地方，人与人之间是最容易相处的。在与学生的交往中，老师是最容易得到尊重的。有的老师总抱怨自己压力大，其实了解一下其他行业，没有一个行业没有压力，每个行业都有一本“难念的经”。教师只有正确地认识自己，愉悦地接纳自己，才能使自己的工作充满幸福感。与此同时，我认为人也应该为别人而工作，为你的家人、为你的朋友、为一切爱你的人而工作。每个人都不是一个独立的个体，他（她）的成功离不开家人朋友的支持与帮助。所以，我们的工作有时也是为了自己的家人和朋友，为了使自己的家人和朋友更幸福更快乐。当然，说得更大一点，我们的工作更是为了每一个和我们相逢的孩子和他们的家庭。曾和一位朋友聊天，她说的话很朴素而让人深思：老师的幸福太重要了，老师幸福，孩子才可能幸福，孩子幸福，家长才可能幸福。为了我们的教育事业。教师的工作涉及到千家万户，关系着无数家庭的梦想与明天，支撑着教育这座擎天大厦。每每想到此，我就觉得自己肩头的担子沉甸甸的。于是，要求自己兢兢业业地做着每一件事，力争做好每一件事。有时，会备课备至深夜而不知疲倦；有时，又会一个人专心致志地读着一篇优秀作文而发出情不自禁的笑声……许多时候，都会觉得自己有点傻。傻归傻，但心中有一点是非常清晰的，那就是做一天教师，我必须对得起自己的学生和家长，对得起学校，对得起教师这个称呼。做教师，求的只是无愧于心。但愿有一天，当我们回首往事时，我们都可以自豪地说：“我选择了教师，我的一生无愧无悔！”带着爱来工作，你便能从繁杂的工作中品味人生的伟大意义和乐趣。从某种意义上来说，工作真正是为了自己。为自己而教！无论你是被选择还是主动选择，只要在这个岗位一天，就要“爱我所选”，否则你不仅伤害的是孩子，也伤害了你自己，爱工作，其实就是爱自己。<br/>4、爱学生。<br/>在孩子们中间<br/>仿佛在花朵之之间<br/>近闻纯洁的乳香<br/>无需献媚什么<br/>也无需扭捏作态<br/>你问我为什么喜欢<br/>因为生活本就该如此美好<br/>看过吉米的《我的错都是大人的错》，很受震撼。其中有这样一段话：“我知道我不是一个完美的小孩, 但你们从来也不是完美的父母. 所以我们要互相容忍,辛苦且坚强地活下去……大人都忘了,他们也曾是小孩, 他们的口袋里,曾经也藏有各种怪兽 ；他们的脑袋里,曾经浮现奇幻彩虹. ”从这段话中我们多多少少都能找到自己的影子。其实老师和学生之间何尝不也是这样？永远不要忘记我们曾经也是学生，也不要不慎做了学生时代我们不喜欢的那种老师。我们希望自己的孩子遇到什么样的老师，我就去做什么样的老师。”“爱”一直是现代师德的永恒主题，然而“爱学生”不应只是一个空洞的口号，更应化为实际的行动。这里的学生包括每一个，每位学生都有可爱之处，每个学生都重要，每个学生都是一道亮丽的风景。我们的教育首先是教育孩子做人，然后是学习，所以要关注成绩好的学生，更要关注潜能生。放弃一两个潜能生，可能对一个班级来说没有什么影响，而对学生而言那就是百分之百。对这个学生的家庭而言就相当于放弃了希望。为师者，应有一颗透明而温暖的心！教育本身，就是我们唯一热爱学生的理由！爱学生是一种生命关怀。当学生精神不振时，我们能否使他们振作？当学生过度兴奋时，我们能否使他们归于平静？当学生茫无头绪时，我们能否给以启迪？当学生没有信心时，我们能否唤起他的自信？我们能否从学生的眼睛里读出愿望？我们能否听出学生回答问题中的创造？我们能否察觉出学生细微的进步和变化？我们能否用不同的语言方式让学生感受关注？我们能否使学生觉得我们的精神脉搏与他们一起欢跳？我们能否使学生在课堂上学会合作，感受和谐的欢愉、发现的惊喜？ 当我们勇敢地面对孩子学习成长中的这些疑难时，并执着前行，富有创造的教育才能使我们爱的天空真正充满阳光、面向未来。教育关怀，不再以未来的名义牺牲当下。教育关怀，是关注学生的命运，关心学生幸福，关心学生的综合素质，也关心当下的幸福。温情、善意、敏感、理解、尊重、唤醒、呵护、随顺、体谅、宽容等都是爱学生最好的元素！教师对学生真挚的爱，是教育永不言败的最后一道防线，愿我们能为之坚守着！我们希望通过多方努力实现这个朴素的理想：让每一个孩子在清晨醒来的时候，都对即将开始一天充满期待和向往；让每一个孩子在教室上课时，都沐浴着理想课堂的光辉；让每个孩子在回家时，都对老师充满了留恋和不舍。希望，难道不总在我们的真爱、责任和使命之中吗？<br/>只有爱，才能赢得爱，你爱学生，学生也才会爱你；你爱教育事业，教育事业也才会爱你，你才能获得事业上的乐趣。爱是我们的灵魂，爱更要在细节。“爱”既是教师的职业品质，也是一种职业能力，更是生命力旺盛的表现。爱就是全心投入。<br/>5、学会感恩。在物理学中，一个物体要前进，有三种力量在起着作用：来自外部的推力、引力，以及自身的驱动力。在工作中，同样如此。一名教师之所以会自动自发、努力工作，也有三种力量在起作用：使命感、成就感和感恩的力量。使命感又可以叫责任感、社会担当，代表了我们工作的重要性。只要还当一天兵，就要站好每班岗，一名员工的工作内容、职位性质、社会地位千差万别，但自从我们接受它的那一天起，我们便也接过了沉甸甸的使命，我们就必须全力以赴地做好它。哪怕是刷马桶也要刷得最干净，哪怕是守仓库也要守得最安全。这便是员工自动自发的外部推力，叫“不得不感恩”。与“不得不感恩”的使命感不同，成就感更像是一个巨大的诱惑，吸引着我们向前奔跑，让我们觉得它是“值得去感恩”的。只要努力工作、只要爱岗敬业、只要勤于思考、只要做到细处，我们总能从中得到有效的回报。。感恩带给我们工作的激情，最终又反过来让我们受益，这便是员工自动自发的外部引力。 不过，跟感恩精神本身所产生的巨大自我驱动力比起来，这二者所发挥的作用还是比较微小的。有的人可能觉得什么都无所谓，无所谓责任，无所谓成就，或者觉得其他品质也可以产生类似的效果，但心怀感恩却可以改变这一切。 如果心怀感恩，我们就会明白：不是因为这是别人告诉我们不得不做，也不是我们做了就能得到多少好处，而是我们本来就应该这么做！没有任何理由，没有任何条件，做人的良知驱使我们感恩图报，去完成这一切。感恩就是告诉我们：我们已经得到了很多很多，现在所要做的都只是理所当然的回报。如果说我们还可以从中得到什么回报的话，那便是内心的安宁和为人的尊严。感恩让我们觉得自己是一个有尊严的人，是一个知恩图报的人，是一个拥有良知的人！对于人生，美国的小学教材给它下了很好的定义：“人生就是一个不断追求幸福的过程。”换言之，我们不管是在学习、工作，还是在生活、娱乐，其实都是为了追求幸福。那么，我们是否可以在工作中实现自己的“幸福最大化”呢？教育为我们提供了很多有利的资源与平台，我们也应该反过来配合学校，我们只有把个人牢牢地“绑”在学校这条大船上，才能与之共进退，而不是学校发展了，个人却停滞不前，或者学校大跨步前进，个人却还迈着小碎步。进入一个学校中，我们也成了学校的主人，同学校拥有共同的目标、保持同步的发展，也是大家义不容辞的责任。只有学校发展到一定程度的时候，个人的成长目标才会逐渐实现。在一个聪明的员工看来，先问付出，再问回报才是正确的顺序，美国的肯尼迪总统说：“不要问国家为你做了什么，要问你为国家做了什么。”同样，面对手头的工作，我们也应该不时地问一下自己：你的贡献是什么？在日本企业中，员工常以“我家”来称呼自己所工作的公司。而日本之所以能够成为一个经济强国，之所以能够拥有索尼、松下、本田这样国际知名的大企业，和员工们这种与公司同呼吸、共命运的主人“把公司的事当成自己家的事干”，这就是主人翁精神的高度体现。在这个社会里，绝大多数人都必须从一个普通员工做起，在某个公司中奠定自己职业生涯的基础。身在学校，你脑中就应该有一个信念——“这里是我的家”。在咱们学校，这样的老师也很多，在今年教师节上，我校一位四色阳光老师这样说：　“我属于学校，并不仅仅因为我在这里工作，因为我的内心告诉我，我对学校负有责任，我必须忠诚于我的家。”我们也努力打造“家”文化。<br/><br/><br/>二是做一名知行一的老师。<br/><br/>我是一个行者/跋山涉水，在教育的路上/我的使命是探索，是发现/在人迹罕至的地方寻找风景/我用生命去融化，去燃烧/使平凡流逝的岁月充满春光—&nbsp;&nbsp; —朱永新<br/><br/>一个浑身散发着高尚人格魅力的教师，学生就尊重敬仰，本身就是一种无声的教育力量。古往今来一切大教育家，首先都是人格高尚的人物。为人师表，师表就是榜样、就是样板，就是以身作则，榜样就是无声的命令，在潜移默化中塑造着学生的灵魂。老师“为人师表”。不仅要像一般公民那样遵纪守法，讲究公德，富有正义感，爱祖国、爱人民、爱科学、爱劳动，还要有与教师职业密切相关的爱岗敬业、爱生如子、无私奉献、不计名利、诚实守信、言行一直、身先士卒等品德，要有热情开朗、爱好广泛、坚毅稳重、宠辱不惊、积极进取的品格。学校无小事，事事都育人，教师无小节，处处需楷模。举几个小例子。就拿最简单的一个事儿来说，学生们见了老师都会打招呼:老师好。反正每次我遇到这样的情况，都会点头示意一下：你好。孩子们尊重咱，咱也得尊重孩子。虽然是很简单的俩字，但是却能体现一个教师的素质。比如说，现在的年轻人都比较时尚，爱美，但是再美咱也不能忘了自己的职业，咱们面对的是模仿能力很强的孩子们。再比如，我们要求学生作业要及时，我们这些做老师的更要以身示范，负责的完成自己的本职工作和学校布置的各项临时性工作。推已及人。让学生爱护环境，我们就得从自身做起，弯一弯腰去捡起身边的垃圾，低碳生活。让学生背下的课文，作为老师，我从个人成长经历建议我们也应背下来，和学生一起同成长，背的过程你才能深刻体会到难易和进入文本等。其他学科也都如此的共性，让文本走进师者的记忆和心灵。咱们的职业是教书育人，从私人利益来说，咱们的职业还真有点人命关天啊，因为自己的一句话，给学生的家庭带来伤害，所以咱们在平时的工作中还得要慎言、慎行。千万别说这一些气话，老师要修练自己的语言、仪表和气质等。“一个教师必须好好检点自己，他应该觉察到，他的一举一动都处在最严格的监督之下，世界上任何人也没有受着这样严格的监督。 ” （加里宁）<br/><br/>　三是要做一名有责任感的教师<br/>人，有了责任感，才会感受到自我存在的价值和意义，才会发觉前方有那么多需要自己担当的事。一个有教育责任感的教师。首先是一个对自己有责任感的人。我们不能期望一个对自己不负责的人．会对学生和学校负责，会把自己的命运和祖国的未来联系起来。人，只有一次青春。作为一名青年教师，对自己有责任感，最重要的行动是珍惜自己宝贵的青春年华。教师就是教师，教师的存在特征，注定同普通人不一样，也只有这 “不一样”。教师才能在精神的世界里．保持特立独行的清醒与尊严。对自己有责任感，就要对自己的教育人生有一个清醒的认识和规划，给自己一个目标，给自己一个达成目标的时间，对自己的责任感由此开始。谈到责任感，就必然要说到对学生负责。我认为。发展自己是对学生最好的负责，使自己成长为一名具有专业本领的教师。说到国家责任感，我们更加清醒认识。我们现在常常会谈到一些发达国家学生的创新精神和实践能力很强，可是我们不能只是空谈，我们的课程标准也是这样要求的，但是落实起来还是不太理想。国家综合实力的竞争说到底是人才的竞争，在我们这样一个很难吸纳其他国家优秀人才的发展中国家里，培养具有创新性的人才，显得尤为必要与迫切。而这一切正是我们需要做的基础工程。具有国家责任感的教师群体，才会成为一个民族的精神脊梁，教师的责任感就是这个民族责任感的缩影。我们需要居安思危，教学生五年，为学生想五十年，为国家想五百年。我们一次又一次苦口婆心地对学生说“祖国的希望在你们这一代”，我们把责任推到下一代，那么下一代同样会把责任推给再下一代。我们不要只是报怨，需要“大我”的行动。不管怎么样，重要的是我们的责任心。只要我们每个老师的心里装着责任，我们的心就是厚重的、纯净的，那我们的教育就会是厚重的、纯净的，我们的生活也一定会是厚重又纯净的。<br/>泰戈尔说：“天空不留下痕迹，但我已经飞过。”但愿我们的教育，在我们的努力下，能在孩子的心灵，留下深深的痕迹。<br/>四是要做一名有专业感的教师。<br/>作为一名教师，拥有并巩固属于自己的专业，才能成为一位有尊严的教师。拥有属于自己的专业，我的理解是在不断的实践积累和反思中，逐步完善，形成自己的教学风格。对于才刚刚踏入教师领域的大家来说，也许不断地自省和反思是在教学初期最需要的做到的吧，而对于我们则是从积累的经验中提炼出属于我们自己的教育理念。专业的功底、良好的人文素养和独到的教育理念成就教师的专业尊严，教师的专业尊严成就学生的将来要走的路；而学生走上的道路成就教师的最终的成败。<br/>【一】具有心灵的力量。一个教师要具有心灵的力量，那就是在他心灵深处已把自己的人生信念和人生价值锁定于教育，他在现实的妥协中始终坚守着教育的理想，不管教育的现实与教育的理想之间有着怎样无法调和的矛盾。我坚信，一个人只要理想之光不灭，就一定能朝着教育的理想境界前进。这种心灵的力量在今天显得尤为迫切和珍贵。 <br/>【二】具有情意的关怀。教师应当是一个内心细腻、情感丰富的人。孩子的情感是稚嫩而敏感的，教师如果粗枝大叶，那么与孩子朝夕相处时就会不经意地伤害他们。一旦伤害了学生的情感，那么学习对学生来说，便会是一件了无生趣的事。一个教师的情感的伟大之处就在于，他每接一个班、每带一批学生，就和学生建立起初恋般的美好感情。有了这种美好，有这股情意的清泉，教育就会产生神奇的心的力量，学生和教师之间就会涌动着永远的爱的溪流，彼此信任和依恋。 <br/>【三】具有人格的熏染。教育是一种影响、一种润泽，人格是一种熏染。一个具有专业水准的教师一定是一个人格高尚的人。他对人世的看法，对名利的看法，对生活的态度，对学习的理解，对事物的宽容，对美好的追求，对丑陋的鞭策，他坚强的意志，恒久的毅力，敬业的品质，纯净的心底，都将了无痕迹却又清晰鲜明地印刻在学生的心头。这种教育或许不在课堂，或许无法用考试来测量，但它却是一切教育的基石，任何教育的力量都将从这里生发，任何人类的伟大和创造都将从这里起步。构建健全的教育人格，是教师专业涵养的重要内容。 <br/>【四】具有智慧的实践。 “一个教师能走多远，她的学生就能走多远”。教育是一项实践性很强的工作，这项工作固然需要经验的支持，更重要的是需要智慧的决断。一个教师是否具备专业水准正于他是否具有教育实践的智慧，他能否将教育的设想和意图在智慧的、愉悦的实践中完成。实践一方面检验其智慧，另一方面又在不断丰富其智慧。从严格意义上讲，教师不是知识的象征，而智慧的像征。<br/>【五】具有终身学习行动。教育教学实践中，很多教师都认为自己不缺理念，他们知道合作学习、探究学习，知道平等民主与尊重，知道个性化解读，他们以为知道这些就是有了先进理念，至于课堂上为何走老路，至于处理各种事务为何依然如故，说是缺操作方法。果真如此吗？让我们举例来看一看，一个教师产生自己的教育教学理念的流程。以一个四年级的语文老师为例。他首先要把四年级的语文书和相关课程标准明白，但这对一个语文老师来说是不够的，这样教学，他既不了解学生的学习习惯与知识基础，又不了解今后学生语文学习的情况，因此，一个真正的语文老师，他至少要把小学语文五年十册书通读一遍，最好能对初中的语文教材也有所了解。“通读一遍”这个读，不只是知道教材大概讲了什么，而是了解每一册教材的相关内容，及课程标准的相关要求，以及两者之间的联系。这种读，是作为一名教师的专业的读。读过之后，想过之后，心中就有了底，但是还不能到此为止，一个优秀的语文教师，还需要去了解相关学科的情况，以求在教学中加以整合。在这一系列的阅读过程中，教师都还需要开阔眼界，读一些当代的有关儿童、青少年的文学作品，把眼光伸向理论学习，阅读相关的方法论、教学论著作，读着读着，就会一种豁然开朗的的感觉，眼前仿佛出现一条属于自己的教育教学的光明大道。这个时候，我们就可能说，这个语文教师是一个真正拥有自己理念的教师了。因此，如果你抱怨自己缺少把理念化为行动的方法，那么你就必须问自己，是否像以上的那位语文老师那样系统地阅读过？如果是“否”，那么就应该抓紧时间，系统地读书。无论你给自己忙的理由，不读书、不思考的老师，是必须要改变的。<br/>有个伐木工人在一家木材厂找到份工作，报酬不错，工作条件也好，他很珍惜，下决心好好干。第一天，老板给他一把利斧，并给他划定了伐木范围。这一天，工人砍了18棵树。老板说：“不错，就这么干！”工人很受鼓舞，第二天他干得更加起劲，但是他只砍了15棵树；第三天，他加倍努力，可是只砍了10棵。工人觉得很惭愧，跑到老板那儿道歉，说自己也不知道怎么了，好像力气越来越小了。老板问他：“你上一次磨斧子是什么时候？”“磨斧了？”工人诧异地说：“我天天忙着砍树，哪里有工夫磨斧子！”那个工人感觉砍树吃力的时候，该想到去磨斧子，同样，当我们做教育觉得吃力时，就该想到要充电，而不是一味抱怨教育要求高。教师充电、磨刀，读书是最好方式。<br/>朱永新教授说，一个人的阅读史就是他的精神发育史。人的身体的发育有年龄限制，人的精神发育却是一辈子的事，没有到哪个年龄，精神就停止成长的事。教师应该走了一辈子精神发育的路，只有这样，才不会被未来的学生抛在后面，才不会被未来的学生称为“老古董”。读书，是精神一辈子修炼的需要；读书，是教师生命的有机组成部分。《和教师的谈话》中有一位女教师这么说：“我以前对那些科普杂志是连看也不看的，而现在却要经常阅读，否则就无法回答孩子们的问题。我甚至开始研究天文学，因为我的学生们对观察星空很感兴趣。”如果你的一群男学生特别喜欢篮球，那么你就必须读一些篮球方面的书，了解篮球界的一些人和事，你才能走进他们的身边，走进他们的心灵。 <br/>在这里推荐书的阅读类型：童书类阅读、学科类阅读、教育类阅读和综合类阅读。 童书类阅读——走向童年的邮票。教师和学生共读童书，才能拥有共同的语言密码。 “童年需要温暖的遇见。童年与阅读相伴可以走很远很远。”。学科类阅读——有效课堂的根基。教师具有丰厚的学科知识，才能拿到走进课堂的入场券。教育类阅读——教育智慧的源泉。教师拥有专业的能力、技巧，才能让教育更富有艺术。综合类阅读——全面发展的基础。厚积才能薄发，没有综合性，就没有教育教学的创造性和个性。一个教师肯读书，善读书，再加上善于思考，思考教育现象，从教育表象看到教育的本质，他就能从教书匠的行列中走出来，成为一名真正的教师。一个没有思想的教师行走于教育路上，犹如迷失方向的路人行走于森林。一个有思想的教师，或许也不会一帆风顺，磕磕碰碰的，跌倒了又爬起，但像行走于森林的人有了方向，只要坚持走下去，会到达心想的地方。 当然作为老师要把实践必须和读书结合。教师当是人类中最具思考力的人群之一。不少青年教师抱怨工作忙，抱怨没时间，但我们担心这样下去大只能越来越忙，只能越来越没时间。“一天的思考，胜过一周的徒劳”，只有思考能帮助我们从无效走向有效；只有思考能帮助我们从有效走向高效。思想起源于实践、形成于思考，而思考的最好方式就是写作。老师会听说读写是社会人对我们的评价，可是在实际中，恰恰我们不少老师不爱写。写作是思想的磨刀石，写作是教师是否具备思考力的外显性标示。写作的好处在于能强迫人静下心来把模糊变成清晰、破碎变得完整、零乱变得有条理，它促进人把观点表达得更科学更经得起推敲。一路走下去，一路记下来，边走边记，等回过神来，纸上文字便是这趟思考之旅的见证和收获。写作是思想最外显的痕迹表露。所以有人说锤炼语言，就是锤炼思想，追求表达的独特与精致，也就是追求思想的独特与精致。教师每天写几句教育的记录，一个学期下来，有很多的记录，再对这些记录进行分析、分类，同类的合并，你就能从实实在在的教育行为里，归纳出属于你的发现，属于你的规律性的东西。你将这些写成一篇文章，必定是实实在在的好文章。一些老师觉得自己缺少教育理论，写不出教育文章来。我始终认为，我们不缺少理论，我们缺少的是属于自己的记录，属于自己的教育故事。当你拥有了足够的原生态的“记录”，再有针对性地读一些教育理论专著，你就能读到心里去，就能发现教育理论和自己的教育实践的相通点、共振点，就不会觉得阅读理论专著的枯燥。老师要树立终身学习的观点，活到老学到老师。使自己拥有广博的科学文化知识、坚实的教育学专业知识。通过学习具备学习能力、教育科研能力、适应现代教学力、研究学生的能力和。自我调控的能力。只有终身学习理念的老师才有可能培养出能够终身学习的学生。<br/><br/>五是要做一名具有阳光感的老师。<br/>要散布阳光到别人心里，先得自己心里有阳光。——（法国）著名作家 罗曼•罗兰<br/>我们理解中的阳光教师就是：面对生活，有阳光般健康的心态与体魄；面对工作，有阳光般积极的热情；面对孩子，有阳光般灿烂的笑脸；面对同事，有阳光般温暖的态度；面对发展，有阳光般不息的能量。&nbsp;&nbsp;要做一名阳光教师，就要平等地对待每一个学生。爱每一个学生，不让一个学生掉队。<br/>　　面对生活，有阳光般健康的心态与体魄：&nbsp;&nbsp;人生的幸福之基，就是保持好你的健康。<br/>一是身体的健康：没有身体健康，就没有一切。生病都是悄悄地来，不会提前通知你。摸索适合自己的营养饮食和健康的生活习惯，远离生活方式疾病，选择适合自己的锻炼项目，把健康牢牢掌握在自己的手中。我们要多少掌握一点养生知识，甚至说老师掌握养生很重要，既为自己，也指导学生。科学养生很重要。一个对自己的生命都不负责任失，是不可能真正承担什么大责任的。当老师，做教育，是慢的艺术，要有花苞心态，静听花开。此外，随着时代的发展，我们越来越感叹：教育不仅仅是脑力活，还是体力活，身体素质好、精力旺盛的人每天都神采奕奕，本身就是一本阳光的书。每个周二是我校的教师健康运动日，放学以后，老师们纷纷走上操场或运动房，或自主运动，或团队比赛，或主题运动项目练习，大家乐在其中。让健身成为一种生活方式，让我们的生活方式更加多样化、理性化、健康化、品质化。我更期待着我的同事们、朋友们也能享受到这份快乐！你运动了吗？<br/>二是生活的健康：教师应享受生活。不仅是教师，作为人都应享受生活。对教师而言，享受生活有着天生的有利条件。只要我们打开自己的感官，每天给自己一小段闲暇。“人，诗意地栖居在大地上”。我在努力地践行这种诗意的栖息方式。一个幸福的教师绝不能把工作当作生活的全部，更不是唯一。一个幸福的教师，必然是一个有生活情趣的教师，这才构成完整的幸福。 “不会休息的人就不会工作”。不懂得休息便不懂得工作，不懂得工作便不懂得生活。无论工作多么忙，都应该善于忙里偷闲，参与一些有益身心健康的活动，培养自己的业余爱好，学一点浪漫，多一点情调：闭着眼睛听听音乐，让优美的旋律从全身的毛孔中慢慢地进入我们的心泉，这是最好的心理按摩；看看电视，了解外面的世界，与电视剧中的角色一起喜怒哀乐，这是很好的视野开阔；养几盆花，种几兜草，拉拉琴，练练字，看看书，这是非常好的身心休闲。我们是老师，我们的学生需要我们光彩照人。我校的教师服装都很精致、时尚和优雅，常常由老师们一起设计，其实在这个过程中我们享受到了对美的追求。如果不能时时去寻求生活的真谛，如果不能训练自己的感官以发现生活的美，那么我们只能被生活抛弃。一旦我们作为教师被生活抛弃，那么，我们也必将被我们所教的孩子们鄙视。我们生活有情趣，我们的教育才可能有情趣，我们的学生才可能有情趣。<br/>三是心灵的健康。人有九类基本情绪：兴趣，愉快，惊奇，悲伤，厌恶，愤怒，恐惧，轻蔑和羞愧。兴趣和愉快是正面的，惊奇是中性的，其余六类都是负面的。由于人的负面精绪占绝对多数，因此，人不知不觉就会进入不良情绪状态。要使心灵健康就必须拥有阳光心态，使大家经常处于积极的情绪当中。&#34;你的心态是你真正的主人&#34;。无数人的实践表明，成功人士与失败者之间的差别在于：成功人士始终用最冷静的头脑、最积极的思考、最乐观的情绪和最彻悟的体验，支配和控制自己的行为，而失败者则恰恰相反。一个人能否成功，很重要的一点在于他的心态。所以，从某种意义上讲，心态决定命运。据一项调查分析，教师是三百六十行里心理健康的弱势群体。分析说，教师总喜欢别人把自己当回事，这是知识分子的清高。事实上，教师有很多时候是放不下架子的。其实人生有许多时候是自己为自己套上了牢牢的枷锁。我们要学着调节和维护自己的心态：看淡、放下、随缘。 “看淡”即指就当没发生什么事。想想：“没有，又怎么样？”想通了就看淡了。“放下”即指让自己心情不好的事发生了立即放下，放下了让自己更快乐，何乐而不为？“随缘”即指是你的，总是你的，逃不掉；不是你的，求也求不来，不要奢望。无论做什么事情，态度决定高度。面对生活工作中的狂风暴雨我总对自己说：虽然我们改变不了环境，但可以改变自己；虽然我们改变不了过去，但可以改变现在；虽然我们不能左右天气，但可以改变心情；虽然我们不能选择容貌，但可以展现笑容；虽然我们不能要求事事顺利，但可以做到事事尽心；虽然我们不能决定生命长度，但可以扩展它的宽度。所以在风风雨雨中我总是快乐地、坚强地存在着。阳光心态是知足、感恩、达观的心态，是一种健康的心态。阳光健康心态能使人心境良好，人际关系良好，适应环境，调动自己的积极情绪。阳光健康心态能缔造三个层面的和谐：一是自身的和谐，二是自己与别人的和谐，三是个人同组织的和谐。有句教师的工作和学生的学习都像一场旅行，我们都要好好享受过程，将来会达到什么样的目的地，都是个未知的谜。但是只要坚持前进，就会一步一步接近目的地。做为教师，我们要以欣赏的眼光去看待自已的工作，以阳光的心态去享受每一天的工作实给我们带来的充实感觉。我们还要教给学生，以积极的态度对待自己的学习，以欢乐的心情去享受学习，体验成功。一些好的心灵方法：适当宣泄愤怒感觉——忘却、读书、倾诉、旅游、做好事、求雅趣 ……成长，其实就是一种状态，有什么样的精神状态就会有什么样的生活。我们自己是职业生涯的设计师，我们对自我成长的精神状态，决定着我们人生的未来。如果我们的规划设计比较合理，它首先能对以下8个问题做出清晰的解释：<br/>（1）你是为学校、为校长而工作，还是为自我、为兴趣而工作？（喜欢自己做的事，就快乐；做自己喜欢的事，就幸福。让工作成为自己喜欢的事情, 为兴趣而工作，是人生幸福之源！）<br/>（2）你是着眼于当下谋划自我，还是着眼于未来规划人生？（让对未来的期待，引领我们今天的生活！）<br/>（3）在人生旅途上，你是一个纯粹的生命消费者，还是一个不断为自己生命增值的人？（教师理应学会为生命理财，学会为生命投资，让自己的生命不断增值！）<br/>（4）你是事事等待领导安排，还是像机敏的猎豹一样，总是主动出击寻找机会？（机会总垂青于那些有所准备的人。所有创造者，都是主动者！所有成功者，都是主动者！所有幸福者，都是主动者！）<br/>（5）你是否善于抓住影响你专业发展的关键人物、关键事件和关键书籍？（我们常说，人生紧要处，往往就那么几步，所以我们必须抓住那些可能对你一生产生重大影响的人、事以及给你启迪和动力的思想。）<br/>（6）遇到困难，你是以抱怨和牢骚来应对，还是以积极的心态去化解？（事实证明，牢骚满腹的人做事成功率最低！怨天尤人的人幸福感指数最低！）<br/>（7）你是把工作当做课题来研究，还是把课题当做工作来对待？（君子务本，本立而道生；教育教学就是我们的根本。最容易诞生成果的领域，就是我们每天都在从事的工作！）<br/>（8）对于心中的目标，你是只有三分钟的热度，还是保持永久的激情？（热情只萌动希望，激情可以点燃梦想，而坚持才能铸就辉煌！特别是对于教育这个本身就平凡甚至清贫的职业，如果没有真正的虔诚和痴情，往往很难取得什么成就。）<br/>西方有一句谚语：如果你不知道自己要到哪儿去，那么你通常哪儿也去不了。规划就是要在职业生涯的起点和终点划一条清晰的线，明确自己教育人生要走的道路。起点可以很低，但终点一定要高；速度可以快也可以慢，但一定要有不到长城非好汉的恒心。难免会有许多斜岔，路旁也肯定会有一些野草或鲜花，但我们一定要明白：我想到哪儿？我能到哪儿？我想要什么？我能得到什么？我始终认为，做教师的人最可怕的不是工作量大，也不是跟学生、家长闹得不愉快。最可怕的是，重复，在重复中麻木，看不到希望。<br/>阳光老师，面对孩子，有阳光般灿烂的笑脸。这里的孩子包括每一个孩子。每位学生都有可爱之处，每个学生都是一道亮丽的风景，手心手背都是肉，要针对每位学生的个性特点，面对全体学生。因为我们的教育的目的首先是教育孩子做人，然后是学习，所以要关注成绩好的学生，更要关注成绩差的学生。放弃一两个后进生，可能对一个班级来说没有什么影响，而对学生而言那就是百分之百。对这个学生的家庭而言就相当于放弃了希望。我从一本杂志上看到台湾作家张晓风的一篇文章《我交给你们一个孩子》，很受感动：学校啊，当我把我的孩子交给你，你保证给他怎样的教育?今天早晨，我交给你一个欢欣、诚实又颖悟的小男孩，多年以后你将还我一个怎样的青年？这篇文章代表了所有家长的心声，所以咱们应把阳光洒到每个孩子心中。<br/>阳光教师，面对发展，有阳光般不息的能量。人，生活在现实与未来之间，人生不能没有梦想。梦想是人生“永远脱不掉的红舞鞋”，人们今天的生活状态与生活质量，主要是由对明天的预期来决定的。一个有梦的人生，肯定会有高品味的生活质量；否则，一定是没有生活质量，甚至于毫无意义的人生。正因为有了梦，我们才会去努力奋斗，才会去挑战极限。梦想不一定都能实现，但每一宗成功背后一定有一个梦和一个做梦的人。一个失去梦想的人，是值得同情的“穷人”。作为教师，同样也需要梦想，需要对未来有美好的预期与向往。作为教师，要想拥有幸福感，也必须要有梦想。只有有梦想，只有对自己的未来充满期待与向往，才会让我们生活着的每一天都过得开开心心，快快乐乐。教师的幸福首先在于“心中有梦”。从成功心理学角度来看：人的抱负层次越高，成就也越大；从文学的角度来看：人活着，一定要有生活的目标。对于心中有梦的教师来说，教育不是牺牲，而是享受；教育不是重复，而是创造：教育不是谋生的手段，而是生活的本身。用脚做梦，激情助力。一堂课拥有了激情，教育将获得刻骨铭心的力量；一个教师拥有了激情，生命将因此而灿烂。因为激情，所以总能坚持从多方面提高自己，多掌握几门技艺。学生只有喜欢老师，才能信服老师，才愿意和老师交流。家长们都有这样的感受：孩子在家常夸哪位老师好，孩子的哪一科就学的好。孩子喜欢老师，就崇拜老师。我举个例子，咱们平时在工作中也可能看到了，有好几个老师甚至十几个老师教相同的学科，课本是一样的，复习资料也是一样的，不同的老师教授相同的内容，效果可就大不一样了：有的老师比谁卖的力气也大，批评起学生来，学生吓得一声不吭，但是学生就是不听他的，学生也会搞当面一套，背后一套，每次考试他这科的成绩总是倒数，有的老师呢，没看出人家多么费劲，但是人家的成绩总是名列前茅，为什么，就是人家能驾驭课堂，能吸引学生。<br/><br/>阳光教师，面对工作，有阳光般积极的热情。苏霍姆林斯基和艾斯奎斯都是外国教育专家，他们一直从事低年级教育，他们的教育方式就是把自己当成学生们中间的一员，他们曾经带领小学生们外出旅游、演课本剧和孩子们一起快乐，孩子们就把他们当成了朋友。从他们的教学经验中可以看出：他们从来没把学生当成孩子来看待，而是很平等地和学生们打交道，跟朋友一样。艾斯奎斯是美国教师，他给自己的教室命名为56号教室。他自己常带着学生排演电视剧，常和学生打篮球、弹吉他。被人们命名为美国最好的教师。咱们中国的教育专家魏书生、李镇西等之所以成功，就是始终对工作有着阳光般积极的热情，让自己有真情实感，真抓实干、真才实学、真知灼见。<br/>“向日葵告诉我，只要面对着阳光努力向上，日子就会变得单纯而美好。”每个人的生命都是一种行走，平凡而执着的我们，一起走在教育的路上，一定也会看到阳光下每朵花儿绽放的美丽！<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;和大家聊了这么多，其实教师职业生涯规划，这个理论说起来一点都不难，但实际操作又是非常困难的事情。说它不难，是因为很容易理解，因为从理论上归纳总结，它只有四个步骤，“我是什么”——“我能做什么”——“我怎么做”——“怎么做得更好”，这是什么是自我的定位（我是谁），做什么是职业定位（方向），怎么做就是两者之间的如何关联的问题，怎么做得更好才是职业规划成功的关键中的关键。职业生涯规划说它的难是难在操作层面上的，最简单的往往是最复杂的，因为这个世界变化太快，这三者之间的关系一直是处于变化之中的。我认为职业生涯规划其实就是一种“道”和“术”之间的探索认识过程。什么是道？道就是一种规律、一种认识、一种态度，术是什么？是一种方法、一种技巧、一种经验。职业生涯规划其实就是一个运用“道”去指导“术”，通过“术”来确定“道”的过程。也就是说我们可以通过对规律的认识，运用正确的方法，才能做到以不变应万变。<br/>&nbsp;&nbsp; 一路同行的教育朋友，新的教育生活就要开始了。“新”字由“立” “木” “斤”合在一起，把这三个字联系在一起再细细揣摩这个“新”字，就能立刻得到一个极深刻的启发： 像“木”一样深深扎根吧！并且“木”像“钩子”一样紧紧抓住土地!像“斤”一样披荆斩棘吧！抬起头，挺起胸，“立”得稳稳当当吧！也只有这样的精神状态，才能叫做“新”，也才能“仰望星空，脚踏实地”。让我们真正自主规划 ，从心出发！<br/>祝老师们学习进步、工作愉快，早日成为我区教育界的精英力量！<br/> <br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[阳光服务室第十三周荐文——教师成长  品格教育   细节训练]]></title>
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	  <category term="" scheme="http://www.dinglili.cn/default.asp?cateID=5" label="教育教学" /> 
	  <updated>2012-05-04T05:52:29+08:00</updated>
	  <published>2012-05-04T05:52:29+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[&nbsp;&nbsp; 细读了老师们上周的荐文，有的老师是从中选择对自己和班级适合的内容进行训练或实践，有的老师则只是泛泛的（缺缺少实际的）有感而发。其实教育的很多规律我们做老师的是最清楚明白的，为什么呈现了不同的效果，是与我们的知行一、持之行、践之思、思之再行有关系。本周还请大家再细读上周荐文《教师成长&nbsp;&nbsp;品格教育&nbsp;&nbsp; 细节训练》，写出自己借鉴此文自己或学生最大的行动改变是什么。下周根据老师们的荐文跟帖进行行动检查。行动，就有收获！<br/>“设备好，不如教师好，大楼多，不如名师多”。要发展均衡教育，要缩小办学水平的差距，关键在校长，根本在教师。我们在与台湾同行交流时，曾经问及教师参加规定的进修学时研习的积极性如何。他们的回答引发了我们思考。原来在台湾，教师进修被认为是义务，同时认识到是需要。认为是义务，因为是法律规定的。认为是需要，一方面是认识到位，另一方面是岗位所迫。随着教师资源的大量储备，教师岗位的竞争已经非常激烈，所以，就迫使教师自觉地去积极进取不断进修。科技发展如此之快的现在，如果你不进修不提高，就很难适应教育的发展，就可能被惨遭淘汰。在台湾对“终身学习”理念的落实是比较到位的，贯穿到各行行业、各个年龄层面。<br/>台湾的教师的教学任务相当繁重(每周课时达20多节)，整理的档案资料也很完备，但是教师的科研意识较强，参与科研的自觉性较高，他们都在改进教法、调动学生学习积极性、运用多媒体教学方法作出了卓有成效的工作。台湾的中小学教师工作很辛苦，实行全天坐班制，中学教师每周16节、小学教师每周22节课为满工作量，中午在校吃饭。教师利用中午时间，与学生交流、沟通，辅优补差，开展音、体、美和各种兴趣小组活动，每个教师都必须从中找到自己的位置。承担这些工作没有除工资以外的任何报酬。不少学校班主任的办公桌都设立在教室里，即班主任与学生在一个生活空间里。显然班主任更便于了解学生和指导学生。学校把管理转化为一种服务精神和态度，行政为教师服务，教师为学生服务。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 台湾的品格教育卓有成效。有人说：“喧闹与文明成反比。喧闹之地，必是文明低落之处。喧闹度越高，文明度越低。而凡文明之地，自然不见喧闹”。 在台湾公共场所随处可见垃圾的分类处理，向导老罗和我们交流时说，我们要感谢国小的老师，教会了孩子们如何把垃圾分类，让孩子们养成了分类的习惯，这才有了现在这样的结果。用品格教育这一称谓可趋向于德育的生活化，还其人本来应有的品质。如关怀、公平、尊重、责任、可信等，把品格教育看成是学校生活的一种方式，成功的关键就是使学校成为一个相互关怀的社会群体。其次是从教师的职责来提供。对学生有人本关怀，让学生产生品格形成的积极的归属感。如一些学校要求每一位教职工都是学生的训导者。学校不仅对班级导师（相当于班主任）规定了明确职责和考核细则，而且对一般教师也有明确的要求，要求教师言传身教，对学生有关品格、法律问题应予以明确指引，分析解疑，并引导至生活中，重视机会教育与训示；要求教师对学生提供尊重与关爱，创造一个良好的学校社会环境，使师生间、学生间都处于一种良好的相互交往环境中；要求教师必须对自己的行为负起道德上的责任，教师的教学和训导工作就是把最好的自我表现出来，以自己的言行举止影响学生品格的形成。第三从课程设置来体现。台湾学校品格教育课一般分为班周课、一般课程和本位课程，提供给学生思考、争论、训练、合作的机会 。在德育方法上较多的采用问题讨论、行为训练和个别辅导。对道德规则方面的要求，除了用墙体语言提示外，还强调行为的训练。在处理垃圾分类时要求学生把可回收物品如一拉罐、纸杯等清洗干净后方可放进规定的垃圾箱里。这个行为习惯的养成就是用反复训练、竞赛、评估等方法，使学生慢慢成为一种条件反应的习惯，实现环保教育的一个目标。力争让从学校走出去每一个人，首先成为一个合格的公民，成为一个现代文明的维护者和创造者，做一个高尚之人。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;同时把我参观北京一名校时所写的习惯养成文章也帖于此，让大家共同学习借鉴思考：<br/>用餐——由于餐厅相对于全校学生较小，学生是分时段进餐的，举一根手指代表需要加饭，两根手指代表需要加菜，三根手指代表吃完喝汤，举整只手代表自己吃不了需要把吃不了的饭拨出去，当然这是在自己食用前。学生用餐时能够看到不同手势的小手举着，避免了孩子说话，只有餐具碰撞发出的声音，还有正副班主任穿插在学生间的身影，而且经我们观察，由于有饭前拨饭的制度，学生在收餐具后往垃圾桶里很少倒剩的食物，真正实现了安静用餐不浪费。同时在吃饭之前都要有一个比较郑重的仪式，每个班的用语不一样，表现对粮食的尊重和文明就餐。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;课上——举手、坐姿、站姿、书本摆放、书包位置等等，都是有统一规定，非常整齐划一。老师的一行一动也是按照标准来，站姿、坐姿都是和学生一样，说完整话，物品整齐从来不用手指头去指学生，而是用“请”的手势让学生回答问题等等，这样的小细节特别多，做到了言教和身教的和谐统一。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;课间——在课间时，走廊里除了上厕所的学生几乎没有其他学生出来活动，都在班里进行一些声音较轻的游戏，或到小阳台上稍事休息，且班内有班主任负责管理。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;如厕——学生上厕所的路线都是规定好的，出来时排成一队，走哪一条砖缝，从哪儿拐弯，如厕后洗手甩几下手等都是规定好的，如果如厕的路上碰到其他学生或老师，就轻摇手臂，不用嘴打招呼，这一点也是保证课间轻声的重要环节。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;升旗——每天都会举行升旗仪式，周一在操场，周二至周五都是在班内听广播，仪式精简，但能很大的提升学生的爱国意识。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;小柜——打开任何一个学生的柜子，都是非常干净整齐的，不论是高年级的，还是低年级的。<br/>]]></summary>
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	  <title type="html"><![CDATA[打开一扇窗——台湾教育考察侧记]]></title>
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	  <published>2012-04-30T14:25:06+08:00</published>
		  <summary type="html"><![CDATA[打开一扇窗——台湾教育考察侧记<br/>2012年4月12日至19日，我有幸参加威海市“四名工程”人选教育考察团赴台进行了为期8天的考察访问。在此期间先后参加两岸基础教育改革和发展座谈会，参观了台北市教师研习中心、南投县私立普台中小学、台北市文山区景兴国民小学、敦化小学、台湾师范大学附属高级中学等部分教师培训机构和中小学校，从而对台湾教育从小学到高中的教育情况有了一个轮廊性的了解。虽然只是走马观花，但学校的文化风景、校长的教育智慧、教师的礼仪学养、对教育事业的热爱、学校充溢着的中华民族文化传统和对大陆教育同仁的真诚友情，都令我们生出一份欣喜和感动。面对众多教育界的同行和生气勃勃的校园，深深感到：历经人世风雨沧桑，中华教育之风仍是一脉相承；时隔半个世纪之遥，乡土风俗人情还是那样亲近；所有的语言都是乡音，中华儿女一家亲。在考察中我们看到了，我们接触了不少深受启迪的教育理念，听到了许多有价值的教育思想，也学到了一些值得我们思考和借鉴的教育教学行为。大有收获，颇受启发，不虚此行，现将这次考察学习的有关情况报告如下： <br/><br/>（一）&#160;&#160;&#160;&#160;打开这扇窗——台湾基础教育概况<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;台湾的学制与世界上许多国家一样，采用 6-3-3 -4 制，即学校教育分为四个阶段：幼稚教育、国民教育（国小、国中）、高级中等教育（高级中学和高级职业学校）、高等教育。其中国民教育属义务教育。入学方式：幼稚园是自由入学，国民教育是就近入学，其它均为考试入学。近年来，为避免一试定终身，在入学政策上，尝试了多元入学方案，在国中以后实行分流教育，尝试引入综合高中，让性向未定的孩子可以有一年的选择、尝试余地，打通职高的升学通道，大学可以有一定比例的名额给那些通过个人申请，有特殊才能的孩子就读。<br/>按教育办学方式分，台湾教育还可分为公立与私立两种。私人办学是台湾加快教育发展的一个重要措施，也是台湾教育体系的重要组成部分。学校教育所处的位置比较低调。学校是政府拨款，私立学校由国家补助，一般教师就是公务员。学校教育是一个相对独立的行业，无论内容还是管理一般不受社会的干扰。 <br/>台湾的基础教育，遵循“有教无类”的古训，普及率相当高。学校以培养“德、智、体、群、美”均衡发展之健全国民为宗旨。近几年，为适应现代社会的挑战，围绕如何提升教育品质、落实开放教育的观念，更新课程，统整五育均衡，全人发展与终生学习等目标开展教育改革。<br/><br/>（二）窗内美丽风景——亮点和启示<br/><br/>一、理念引领学校学校——愿景、理念、人本<br/>对任何一所学校来说，学校愿景、办学理念的重要性恐怕远远超过师资、生源、组织机构等诸要素。在台湾，我们每到一个学校，校长们都会热情而且自信地描述他们的学校愿景。几乎每所学校都注重实效的全人教育。在所谓“全人教育”，如同我们大陆学校提倡实施的全面素质教育。学校的“全人教育”不仅表现在他们的办学理念、教育计划中，而且落实在学校每一个年级的教育过程和教学实践中。<br/>此外，我们很深的感触是学校的规划和建设蕴含着办学理念。我们参观的新建学校中，它们有一个共同的特点就是带着办学理念规划建设一所学校。学校建设筹备组组长由新学校的第一任校长担任。学校的建筑设计由设计师、学校筹备组和社区家长等，根据学校沿革精华、地方自然和人文资源以及校长办学理念融合在设计的图纸上，建筑在校园的地基上，让人们一看到它就能读出一些蕴含的深意。我们参观普台中小学给我们带来的最深印象就是：真正一切以学生为中心，校园建设精致、开放、人性化。校舍建设充分为学生全面发展考虑：教学区的所有建筑都有走廊相连接，教室前的走廊面积与教室面积相同，有利于学生课间活动。我们去时正恰下雨，看到学生在宽敞的走廊里跳绳。教学楼中心的露天舞台可以举行多种活动，注重学生的口才训练，让每个学生有更多的参与舞台。教室的后墙还设有学生储物柜，让每个学生拥有自己的一个小小的储物空间。学校建筑十分注重环保，礼堂舞台背景的亮光是自然光线。校园各种教学情境场所、“藏猫猫”探索园、娃哈哈镜乐园等都让人既新奇又温暖。图书馆建在教学楼的中心区，设备齐全，管理精细。阅览桌的设计十分人性化，桌角都经过处理，台灯的高度正好挡住对方的视线。图书馆还配有电子阅览设备，可供学生上网浏览。 解说的黄老师在介绍学校教学楼设计时特别提到这一点：他们精心设计，想到每一个细节，处处为学生着想，处处体现对学生的关怀。<br/>二、教师造就教育——专业精神、职业素养、终身学习<br/><br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; “设备好，不如教师好，大楼多，不如名师多”。我们参访的几所学校，教师给我们以这样的印象：教师群体表现出较高的整体素养，鲜明的教师职业特征，很强的职业责任感和幸福感。在一些学校的介绍中我们认识到教师一般具有较大的教育教学自主权，教育教学工作具有很强的创新性。据了解，目前台湾的中小学教师中有相当比例的硕士、博士。<br/>台湾教育十分注重老师素养的提升。台北市教师研习以“温馨、专业、创意、国际”为中心发展愿景，以培育能思考、有创见、愿改变、乐实路遥现代化优质教师为目标，并以掌握教育脉动、研发教师终身学习资源为发展策略。台湾教师参加培训研习，一般都免交学费，许多教师培训项目还免费提供住宿和用餐。由于得到高标准的经费保障，教师研习中心大都具有一流的设施设备。<br/>在与台湾同行交流时，大家都很关心教师参加规定的学时进修研习的积极性如何。他们的回答引发了我们思考和共鸣：教师进修被认为是义务，同时认识到是需要。认为是义务，因为是法律规定的。认为是需要，一方面是认识到位，另一方面是岗位所迫。台湾的教师的教学任务相当繁重(每周课时达20多节)，但是教师的科研意识较强，参与科研的自觉性较高，他们都在改进教法、调动学生学习积极性、运用多媒体教学方法作出了卓有成效的工作。“终身学习”理念的落实是比较到位的，贯穿到各行行业、各个年龄层面。<br/>在交流中我们还了解到，开发名师资源选拔培养和有效使用“种子教师”是台湾教师教育的一大特色。台湾教师继续教育的师资机构，除了教师研训机构的专职教师外，主要依靠“种子教师”开展工作。“种子教师”是由县市中小学一线专业能力强和演讲水平高的优秀教师中推荐选拔产生。必须经县、市教师研习中心进行教师继续教育技能和专业知识的专门培训，并接受教师研习中心的业务指导和持续的知识和能力培训。其主要任务是发挥校本组织者、指导者和培训者的作用。 <br/>三、学生成就未来——品格教育、文化传承、国际公民<br/>一是台湾的品格教育卓有成效。有人说：“喧闹与文明成反比。喧闹之地，必是文明低落之处。喧闹度越高，文明度越低。而凡文明之地，自然不见喧闹”。按此说法，台湾的文明程度实在相当高了。社会文明程度的提高，除了全社会努力的结果，更与学校的品格教育分不开。台湾德育的宗旨所示的内涵是“德、智、体、群、美”，追求以人为本的德育理念，并在德育行为中处处彰显这一理念。首先是从德育名称的改变来显现。台湾过去学校德育也称“道德教育”，但教育界认为这一表述颇有政治色彩，因观照以人为本的理念，近年来这一德育名称演变为“品格教育 ”，即包含人品、道德与人格等。用品格教育这一称谓可趋向于德育的生活化，还其人本来应有的品质。如关怀、公平、尊重、责任、可信等，把品格教育看成是学校生活的一种方式，成功的关键就是使学校成为一个相互关怀的社会群体。其次是从教师的职责来提供。对学生有人本关怀，让学生产生品格形成的积极的归属感。如一些学校要求每一位教职工都是学生的训导者。学校不仅对班级导师（相当于班主任）规定了明确职责和考核细则，而且对一般教师也有明确的要求，要求教师言传身教，对学生提供尊重与关爱，以自己的言行举止影响学生品格的形成。第三从课程设置来体现。台湾学校品格教育课一般分为班周课、一般课程和本位课程，提供给学生思考、争论、训练、合作的机会。台湾中小学德育，在内容的设置上比较倾向于学生生命成长中日常所遇到的并须作出反映的课题。他们认为要多给学生以体验性的活动，尽量避免“装饰性”活动，让学生真正喜欢它，才能有效果。对道德规则方面的要求，注重强调行为的训练。如在处理垃圾分类时要求学生把可回收物品如一拉罐、纸杯等清洗干净后方可放进规定的垃圾箱里。这个行为习惯的养成就是用反复训练、竞赛、评估等方法，使学生慢慢成为一种条件反应的习惯，实现环保教育的一个目标。垃圾分类处理已成为台湾普遍环保行为，我们从街头、商场、饭店、宾馆都能看到这种行为。台湾教育的视线穿越了学生生命发展的全过程，为学生一生的可持续发展奠定思想基础、能力基础、情感基础、生活基础。<br/>二是丰富多彩的社团活动。台湾地区的学校，都十分重视学生的社团活动。所到学校，每校都成立很多社团组织。学校根据学生的爱好、兴趣和特长，或五人十人一社，或三五十人一团，很象大陆内地学校的兴趣小组。但他们有固定的组织形式、社团章程、开展活动的目的目标明确。社团名目繁多五花八门。学校社团注重多元化建设与发展，以开发学生的潜能、培养学生的兴趣专长、适应社会发展、张扬学生的个性为最终目标。各校社团活动开展得有声有色。每天的第七节课，就是各个学校一个小时的特色发展时间，台湾的社团活动多彩多姿，像一个大大的活动超市，呈现了缤纷的面貌和特色。<br/>&nbsp;&nbsp; 三是良好的文化传承。民族的才是世界的。 台湾的基础教育更加注重弘扬中华传统，强化行为熏陶，在理念上更注重古今中外结合，兼容东西方文明。普台中小学学校十分重视对学生的思想品质教育，建有“中国历代二十四贤哲”雕像墙、“孔子厅”。我们参访的其他学校在编班时也有一些以忠、孝、仁、爱、信、义等来给班级命名，如“一年忠班”，浸润在这种凸现人文情怀传统文化中的台湾基础教育，自然处处都展现着以人为本，弘扬传统的印痕。在课程建设方面，也特别重视民族文化的继承及发扬，对传统的“六艺”课程进行适度开发，许多学校开设了射箭、礼仪、书法等课程。在我看来，台湾的教育最大的成功之处在于，她教给了学生做人的道理，教会了学生怎样做人。<br/>四是坚持国际视野。在面向世界方面，台湾小学开设英文课，有些中学还开设日文课，很多学校还专门为孩子们开设中西餐礼仪课，让孩子提前学习西方上流社会的礼仪规范。以普台中小学为例，除教育部颁订的课程及加强国语教育外，并特别开设英、日、法、西四国外语教学。<br/>五是特殊教育进入了主流（普通）中小学。这次到台湾中小学参观使我们对特殊教育概念从内涵到外延有了新的认识。 我们参观的景兴国民小学吴校长给我们介绍学校基本情况说到“学校特教资源班2班，学生共42人……”时，我们一听到“特教资源班”这个名词感到新奇，一等校长介绍完就向他请教。吴校长认真地为我们作了解释：特教班学生主要是有几种特殊情况的学生组合在一个小班中进行更强的针对性辅导教育。学生情况主要有这么几类，一类是智力正常，但成绩很差；一类是严重偏课，一类是心理有一定障碍；还有一类是智力有一定障碍的学生。台湾对这类特殊教育有较明确的政策及持较积极的态度，早在上世纪七十年代已在教育则例上清楚列明，除了开办特殊学校外，鼓励在主流学校开办特教资源班，提供足够的资源教师，并要求主流学校对有学习障疑的学生予以较宽松的入学要求，比普通学生的要求降低百分之二十五左右。因此台湾目前的主流中小学大多开设这样的特教班，因材施教更趋于精细化，让更好地为每个学生服务。在教育上区别对待，但在学校生活上又是融通的。这一点是非常值得我们思考和借鉴的。<br/>四、管理铸就发展——高效、执行、服务<br/>&nbsp;&nbsp;台湾中小学的行政管理机构的设置同我们有所不同，在校长与中层之间一般不设副校长、校长办公室。学校管理层中减少中间层次，可以让校长的指示迅速、高效地传达到基层，校长也可在第一时间了解掌握教学一线所发生的情况，同时也可扩大中层管理者的权限，极大地提高他们的工作积极性、创造性和提高执行力。在台湾，校长的事务相对简单一些，校长主要从事学校内部管理及学校愿景的设计。公立学校的财基本上由各级政府协调解决，私立学校更是由董事会及董事长来解决。在景兴小学访问时我提到了台湾校长的职能问题，吴校长讲：他现在的主要工作花在学校愿景的设计与实现上。<br/>台湾学校中层管理的设置也同我们有些不同，其中更能体现出“服务于学生”，以“学习为中心”而非“以教学为中心”的设计思想。我们小学的中层一般要设立这样四大部门：德育处、教志处、总务处、办公室等。而台湾的小学大多是这样设置的：教务处、学务处、训导处、辅导处、健康中心、总务处等。我们每到一个学校最感兴趣的是他们的辅导处（室），这是台湾教育的一个亮点，这个亮点让“为了一个人的教育”成为可能。辅导处（室）既要主要负责学生心理或学业上的问题，也负责学生生涯教育，帮助学生作生涯规划。此外不少学校班主任的办公桌都设立在教室里，即班主任与学生在一个生活空间里。显然班主任更便于了解学生和指导学生。学校把管理转化为一种服务精神和态度，行政为教师服务，教师为学生服务。<br/> 五、家校合育构筑“彩虹桥”—— 教育认同、职权并重、社会重视<br/>在台湾地区支撑教育的有三大板块，即家长会、教师会、校长会，形成三足鼎立的社团。台湾的家校合作在近二十年得到了长足的发展，取得了很多的经验。<br/>职权并重。家长学校是学校管理的组成部分和监督部门，是学校教育的重要部分，参与学校经费管理、人事管理、教育管理等重大问题的决策并负责广泛征求家长们的意见和建议，负责校方与家长间在具体问题上的沟通交流对话，化解家校间的矛盾等。家长委员会还可以代表学校对外进行联系、协调等工作，起到沟通桥梁作用。我们每到一所学校，校长都特意邀请家长会会长一起，共同出面接待我们。很多学校每天的早会，是教师开会时间，家长会就会到班级照看孩子，给孩子讲故事。还有很多活动也都是家长会人员在操办。家长会量力为学校排忧解难，如学校办一些如兴趣班、社团等所必要的开支，家长会成员愿意站出来协调解决。还有如学校与社会、与家长、与学生、甚至家长之间因学生矛盾而产生的纠葛，也会请家长代表出面协调。家长们承担了很大份量的教育任务，反过来也赋予了很大的权力。台湾中小学举办大型活动，主席台上如果有三个人的话，其中一个肯定就是“家长会”会长，另外两个则是校长和“教师会”会长。家长会是三个团体中在社会上说话最响的一“族”，家长会如果认为哪位老师不好，有权利要求校方解聘教师，甚至还可以要求上级选换校长。家长、校长、教师，三种角色各自行使职责，又互相督促，这样的教育更容易得到好的效果。<br/>经费保障。在台北，每学期学生交学费时也要交一笔费用，每学期120元（人民币不到30元），以家庭为单位缴交，多子女的也只交一份。这笔费用由政府代收再回拨到各个学校的家长会，主要用于家长会的日常经费开支。经费的使用非常严格，要有预算，使用时要开会讨论，多数家长代表同意才可以使用。这笔费用大部分还是用在学校上，比如学校维修经费不够，可以从家长会经费里面支援，家长会还可以根据实际情况，发布募捐通知书，而募捐时开的发票可以扣一定的税。这也是一种政府促进民间做公益的一项举措。<br/>社会重视。难道台湾的家长们都不用上班吗？这是我们的一个疑问。在交流中，才得知这些热心的家长们大部分有自己的事业，全职太太其实不多，而是家长们认为参与了学校的工作，能伴随孩子成长是一件有价值的事情，所以他们宁愿牺牲全勤资金来参与工作。而家长会的领导机构会根据家长的不同特长安排不同的任务，比如有的可以当故事妈妈、有的就当爱心导护师，而这些都是以义式的名份在做事，虽然是为自己的孩子的学校在做事，但政府仍然给予承认，颁发志工证书并累计时数。 “我们现在奉献在帮助别人，等我们老了拿这些时数可以免费获得帮助。”家长们另外简短的话却让我们感受到教育认同的力量：“唯有自己的生命先被感动、改变自己，孩子才会被感动而改变”“学校真心为孩子，我们真心为学校。”<br/>六、 “无边界学校”现代校园——互动、融合与创造<br/>杜威以为最为理想的学校应该是没有围墙的，即学校应该与所在社区高度融合。我们沿途经过许多学校，确实看到了许多新建的没有围墙学校。事实上台湾的一些学校如部分私立学校出于校园安全考虑，防卫也是十分严格的，但其“教学的无边界”、“没有围墙的学校”的办学理念几乎是所有学校的共同追求。<br/>一是课程的社区化是无边界学校的一种特点。台湾许多学校的资源是向社区开放的，如图书馆、体育活动设施，晚上市民可到操场跑步，打蓝球。大礼堂可洽租办婚宴，寒暑假可享免费停车等。甚至有的学校全方位向社区开放，白天学生上课，晚上则变成了一所社区大学，许多成人来这里上课，学校资源得到充分共享。夜大使社区的百姓得到了知识，提升了品位，同时也促进了本校教师的发展，有些教师成为夜大的学生，也有些教师成为夜大的导师。学校社区化使学校成为了真正的无边界学校，学校可以无限地利用社区资源，社区中各种优质资源都将为学生发展服务，学校也在合作中获得发展。向导老罗为我们介绍的“社区经典班”让我们感慨万千。不少社区都有志工组织“经典班”，在社区免费去“经典”班已成为一种习惯。所谓志工就是不领工资而志愿参与工作的人。换句话说，学校不仅仅是校长和老师的，还是社区的；孩子不仅仅是一个家庭的，还是社区无数个家庭的。这样一来，一个孩子在学校遇到困难，或者学校发展遇到困难，所操心的就不仅仅是校长、老师和家长，更多的社会人士，热心于教育都可以提供支援。这种支援是出于自愿和自觉的，又是个人力所能及的。有钱的出钱，有人则提供智力资源，还有人会付出体力和精力。<br/>二是教育资源的无所不用其极也让学校教育“无边界”。在台湾岛内，处处感到教育的存在，对可以运用的教育资源，都物尽其用；为达到某方面的目的，不惜投入和创设。首先是人文资源的利用。在故宫博物院，收藏了大量的国宝，展品每周更换一次；多种展品都配以现代化的管理和展示手段；中小学生也可以组织集体参观；它的价值，已经是应用大于收藏。多种本土历史古迹，考古成果，可以组织学生免费参观。其次是政府的大量投入。台中科普馆一类的大型教育设施各地均有，连有的宾馆也有小型博物馆。第三是自然教育资源的利用。在阿里山我们看到了日寇为砍运阿里山红桧而修的铁路和砍伐留下的随处可见的巨大的树桩，光复以后几十年一直保留至今，深意可见。<br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp; 七、在特色中求成长——一叶一花一世界<br/>学校的生命力在哪里？台湾学校的建设告诉了我们：特色。学校在特色中求生长，唯有特色才有个性。唯有个性化的学校，才能造就个性化的学生。台湾学校教育提出了“一校一特色，一生一特长，一个也不能少”的办学理念，他们对学生的爱使他们将“因材施教”办学理念化，并进而于教育教学中实施体现。<br/>我们参观的每一所学校都有自己鲜明的办学特色，特色给我们留下深刻的印象。普台中小学的四大特色：环境优、课程棒、设备佳、师资强。学校将传统佛学教育与现代教育融为一体，“正见”与“真信”完美结合，既开创了办学的新思路，也使佛法的弘扬多了一条新渠道。景兴国民小学的“三宝”：三字经、健身操和制服及永固会都让人耳目一新。国立台湾师范大学附属高级中学的校训是 “人道、健康、科学、民主、爱国”，附中的校风象征一种能够超越各种对立面的自由。在参观的过程中，我们也感受到校园这种自由民主之风，校园处处彰显的随性自然，学生的创意作品随处可见，学生风貌少见其他高中学子的深沉，充满了青春活力。校舍虽然有些老旧却因学生充满了生机。教育风格则是公认较活泼但遵守教育理论。同时附中的“资优班”也做得颇有特色和实效。<br/>八、精致化教育显成效——市民品质、精细教育、有效落实<br/>我们在台湾的这几天已经感觉到了台湾市民品质所透露出的“精致化”， 在台湾我们有一个普遍的感受，无论到哪里厕所都能达到宾馆的卫生程度（台湾厕所一般称化妆间），我们惊讶于台湾普通市民的文明素质，其实，台湾市民这样一种素质同学校教育是分不开的。<br/>台湾的精致化教育也是让人钦佩的。最近台湾“教师协会”提出了“国教精致化”的要求，内容有“配合少子化调降班级学生数，落实小班教学；增置校护，辅导老师等教学支持人力；缩短城乡差距，反对裁撤偏远小校，提高学生学习品质，降低教师授课节数。” 精致化教育体现在管理上，是一种精致化的管理。它要求管理是周密和细致的，并把每一项工作落实到实处。如我们初到学校，在门口照相，访问结束时学校就给每人提供了存有照片和学校文化的光盘。精致化教育也表现在课程的精细化。其中一个学校有一微型课程：厕所绿美化，提升学生的生活环境品质，培养学生的公德心，建立健全的人格。由学务处卫生组制定实施，具体包括清洁、美化、绿化三个方面。清洁即：保持卫生环境设施的清洁；美化，即在厕所内张贴图片、生活小语、诗词、笑话等以增进生活美感与情趣；绿化，利用回收的塑料瓶等作花盆栽种绿色植物，绿化厕所。精致化教育也表现在教育教学活动的精制化。我们关注到学校的一切活动都制订一个方案，其方案是经过精心论证及设计的，从目标、实施方式、时间分配、经费核算、预期目标的达成、成效评估等都作详细说明……<br/><br/>（三）&#160;&#160;&#160;&#160;点亮我们自己的风景——思考与行动<br/><br/>&nbsp;&nbsp; 一、高效提高自身素养<br/>台湾之行进一步引发我对校长职责和素质的强烈思考。尽管每个校长的风格不同、能力有差异、所处校情有区别，但有一点一定是相通的，那就是校长要不断学习、勇于实践、及时总结反思。唯有如此，才能不断提升自身素养，提升学校品味，更好的服务于广大师生员工。校长读书了，老师读书了，就没有不读书的学生；校长成长了，老师成长了，就没有不成长的学生。 “学习、实践、反思、再行动”将是我提高综合素养的四步曲。<br/>二、有效建构、完善和清晰表述学校的愿景、理念和目标，并使之科学化、具体化、直观化、情境化<br/>我校打造“阳光神小”教育品牌近七年，还需要用规范化、精细化、可持续发展理念，使之具有系统性、科学性、可操性。“阳光神小”教育理念和办学特色要鲜明地体现在学校的硬件建设、环境设计、文化活动、管理和组织、教师和学生行为、课程体系等方面，可视、可听、可触摸、可感知，使人感觉文化弥漫于整个校园之中，无处不在，无时不有，无边无际。<br/>三、切实提高教师团队精神与专业发展<br/>实现优质教育，关键在校长，根本在教师。一是为老师搭建“专业素养、职业培训课程”的菜单式服务，引导其走自主专业发展的道路。。二是开展扎实有效的教师心理辅导、阳光人生拓展训练，进一步提高教师职业幸福感。三是为老师提供各种学习机会，让老师每人都能开出一朵教育之花。四是完善“我们以集体的方式”评价机制，加强团队精神和执行力。<br/>四、全力突出人本观念，切实把“以学生为中心”落到实处<br/>一是进一步明确我校行政团队最重要的功能，在于有效支持和增进教师教学和学生学习，要经常深入学校倾听师生心声，了解师生需求，破解师生难题，要让学校工作一切围着“学生”转，时时处处爱护人、关心人、服务人、发展人。二是继续加强中国优秀传统文化的学习，并内化为学生自身的素质。完善我校的“公民”“品格”课程，利用节日课程、活动课程、每月一事习惯课程等开展好人格实践活动。三是继续做好“阳光社团”工作，为学生搭建多处舞台，使“笑声琅琅”“歌声琅琅”“书声琅琅”“运动琅琅”落地生根开花结果。突出“课前三分钟”及“十一月”演讲训练，增强学生在众人面前表达表现的信心和勇气，使之成为学生的良好习惯。四是着手研究“学生异质”发展，探索把学校心理教育与之有效结合。 <br/>五、进一步加强家校合力<br/>我校家委会建设虽然取得了一些成效，但与台湾相比差距很大，我们需要做的事情还有很多很多。还需要花大气力使“家校携手，共享阳光”理念深入到每位家长心中。一是进一步提高学校办学水平，赢得家长对学校的信任度和美誉度。二是全方位地挖掘调动家长参与教育活动的积极性和能动性，让家长的优质教育资源和人力资源得到最大限度的发挥，在现有的部分班级和级部家委会已运作高效的基础上，总结推广成功的经验，迅速在全校普及成功的活动方式。三是继续采取“底线+榜样”的原则，让阳光家长、书香家长走进更多家长心中，将家长漂流日记、家长义工、家长俱乐部做到自己的最好。<br/>六、努力建设“没有围墙”的阳光学校<br/>在目前情况，我校至少可以把学校原有的“安全开放”制度强化成有效有序行动；加强学校和家长及社会的联系，营造全社会关心学校、关心教师、关爱学生的良好氛围；让“学校教育联盟”感受到其价值，定期向社会各界汇报学校的发展情况，并在政府的关心下，对支持学校发展的社会人士给予一定精神荣誉等。 <br/>当然台湾教育也同样存在不少问题，教育界对一些教育政策，包括近年来推行的新课程改革的争议也从未停止过。社会发展带来的压力，拼命读书，拼命追求升学，拼命争取留学。这在台湾表现得更激烈、更夸张。学校和教师都面临竞争和生存的问题。台湾有很多私立学校，相比于政府投入的公办国中、国小，他们的收费昂贵（一般在3倍以上），这在体制上造就了一批贵族学校，让民众不得不对教育公平和教育均衡提出质疑。近些年台湾政局动荡，不稳定的政治体制难免会对教育带来一些负面的影响……<br/>台湾之行，为我打开一扇窗，我并不只是看到了这些精彩的风景，更从这些精彩的风景中领略了教育的真谛和对教育生活的感悟。当然来去匆匆，所见所闻、所思所想难免是一孔之见，或许被一叶障目。外出考察应给自己留下什么？我想，它不应是一个简单的结论，也不应是一种具体的方法，而应是一种观念的碰撞，一种思维方式，一种学习的习惯和态度，一种独立思考的精神，一种切实有效的行动。<br/> <br/>&nbsp;&nbsp;&nbsp;&nbsp;<br/><br/>]]></summary>
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